《鴻門宴》文言知識整理大全
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(一)詞語解釋
吾令人望其氣成五采。 采,通“彩”,顏色。
2. 私見張良,具告以事。 具,通“俱”,全部。
3. 距①關,毋②內③諸侯。 ①距,通“拒”,把守。 ②毋,通“無”,不要。 ③內,通“納”,接納,進入。(《晏子治東阿》他庫少內) 交戟之衛士欲止不內。
4. 愿伯具言臣之不敢倍德也。 倍,通“背”,違背。
5. 張良出,要項伯。 要,通“邀”,邀請。
6. 旦日不可不蚤自來謝項王。 蚤,通“早”,早些。
7. 令將軍與臣有卻。 卻,通“隙”,隔閡,嫌怨。
8. 秋號不敢有所近。 號,通“毫”。
9. ①項王則受璧,置之坐上。 ②因擊沛公于坐 坐,通“座”,座位。
10. 沛公之參乘樊噲者也。 參,通“驂”,古時乘車。
11. 謹使臣良奉白璧一雙。 奉,通“捧”。
12. 不者,若屬皆且為所虜。 不,通“否”。
(二)詞類活用
1. 沛公軍霸上。 軍,名詞作動詞,駐扎。
2. ①沛公欲王關中。②秦地可盡王也。③先破秦入咸陽者王之。 王,名詞作動詞,稱王。
3. 素善留侯張良。 善,形容詞作動詞,友善、交好。
4. ①項伯乃夜馳之沛公軍。②于是項伯復夜去。 夜,名詞作狀語,在夜晚。
5. ①亡去不義。②今人有大功而擊之,不義也。 義,名詞作動詞,恪守信義。
6. 項伯殺人,臣活之。 活,使動用法,使活命。
7. 吾得兄事之。 兄,名詞作狀語,像兄長一樣。
8. 沛公旦日從百余騎來見項王。 從,使動用法,使跟從,率領。
9. 范增數目項王。 目,名詞作動詞,使眼色。
10. 若入前為壽。 前,名詞作動詞,上前。
11. 常以身翼蔽沛公。 翼,名詞作狀語,像鳥張開翅膀一樣。
12. 交戟之衛士欲止不內。 止,使動用法,使停止。
13. 頭發上指。 上,名詞作狀語,向上。
14. 刑人如恐不勝。 刑,名詞作動詞,以刀割刺,指施加肉刑。
15. 從酈山下,道芷陽間行。 ①下,名詞作動詞,下來。 ②道,名詞作動詞,取道。 ③間,動詞作狀語,小道,表示動作的處所。
16. 沛公已去,間至軍中。 間,動詞作狀語,從小路。
17. 拔劍撞而破之。 破,使動用法,使破裂。
18. 籍吏民,封府庫。 籍,名詞作動詞,登記。
19. 沛公今事有急。 急,形容詞作名詞,危急的事。
20. 此亡秦之續耳。 續,動詞作名詞,后續者。
(三)文言固定句式
1.今入關,財物無所取。
2. 為之奈何?
3. 且為之奈何?
4. 孰與君少長?
5. 吾入關,秋豪不敢有所近。
6. 所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。
7. 日夜望將軍至,豈敢反乎!
8. 沛公不先破關中,公豈敢入乎?
9. 不然,籍何以至此?
10. 君王與沛公飲,軍中無以為樂。
11. 今日之事何如?
12. 臣死且不避,卮酒安足辭!
13. 此亡秦之續耳。
14. 何辭為?
(四)賓語前置句
不然,籍何以至此? 2. 今日之事何如? 3. 客何為者? 4. 何辭為? 5. 大王來何操? 6. 沛公安在?
(五)被動句
1.不者,若屬皆且為所虜! 2. 吾屬今為之虜矣
(六)省略句
1. 沛公軍于霸上。 2. 沛公欲王于關中。 3. 為吾擊破沛公軍。 4. 具告之以事。 5. 亡去不義,不可不語之。
6. 將軍戰于河北,臣戰于河南。 7. 交戟之衛士欲止之不內。 8. 還軍于霸上。 9. 項王受璧,置之于坐上。10. 豎子不足與之謀。
(七)狀語后置句
1. 曹無傷使人言于項羽曰。 2. 沛公欲王于關中。
3. 具告之以事。 4. 良曰:“長于臣。” 5. 得復見將軍于此。
(八)成語
項莊舞劍,意在沛公 人為刀俎,我為魚肉 秋毫無犯 勞苦功高
(九)重點翻譯句
1. 殺人如不能舉,刑人如恐不勝。
2. 所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。
3. 吾入關,秋豪不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。
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創作背景
司馬遷在漢武帝元封三年(公元前108年)接替其父擔任太史令,從太初元年(公元前104年)開始創作《太史公書》(后來稱為《史記》)。后因向漢武帝為李陵戰敗投降匈奴之事辯護而被捕入獄并處以腐刑,在形體和精神上遭受巨大的創傷。出獄后任中書令,忍辱發奮繼續完成所著史籍。大約在征和二年(公元前91年),終于完成了全書的撰寫和修改工作。全書共一百三十篇,其中第七篇即為《項羽本紀》。
揚雄《法言》云:“太史遷,曰實錄。”“子長多愛,愛奇也。”正因為司馬遷的“實錄”精神和“愛奇”思想,不以成敗論英雄,才刻畫出具有鮮明個性的項羽形象。而鴻門宴是項羽一生成敗的一個重要節點,因此司馬遷濃墨重彩地再現了這一事件。
作者簡介
司馬遷,西漢史學家、文學家、思想家。字子長,夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。司馬談之子。早年受學于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108年)任太史令,繼承父業,著述歷史。后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,發奮繼續完成所著史籍,創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。
整體賞析
《鴻門宴》是《史記·項羽本紀》中一個相對獨立的片斷,它是項羽和劉邦在滅秦之后長達五年的斗爭的開端。雖是開端,卻在某種程度上預示了這場斗爭的終結。這樣說,是因為作者通過對這次宴會全過程(包括會前斗爭和會后余波)的描寫,生動地揭示了項羽的悲劇性格:他自矜功伐而有“婦人之仁”。這種性格不改變,他就必然以失敗告終。而劉邦在宴會上能化險為夷,跟善于利用對方性格弱點也是分不開的。這段史實可以反映出領袖人物的性格在歷史發展重要關頭上所起的作用。
這篇文章按照情節發展過程,即以劉邦赴項營請罪為核心,連同赴營以前和逃席以后,可分為三個部分。
第一部分從開頭到“項王許諾”,交代鴻門宴的由來。文章先指出劉、項兩軍的駐地及雙方兵力,表明項羽占有絕對優勢,戰爭的主動權在他手中。下文所述人物活動均與這個背景有關。斗爭起因是曹無傷告密。項羽聽說“沛公欲王關中”,冒犯了他的尊嚴,當即決定進攻劉邦;他的主要謀士范增乘機揭露劉邦的野心,也力主進攻。二人認識上的差異,預示著他們對劉邦將采取不同的態度。戰爭似乎已經迫在眉睫,卻忽然出現了轉機。項伯為報私恩夜訪張良,勸他逃走,而張良反以“為韓王送沛公”為借口,將消息通知了劉邦。劉邦于是拉攏項伯,以謊言為自己辯護。項伯同意調停,并囑咐劉邦“旦日不可不蚤自來謝項王”。由是而有鴻門宴上的斗爭。
第二部分從“沛公旦日從百余騎來見項王”到“因招樊噲出”,寫鴻門宴上的斗爭。節奏發展得快,氣氛的變化也快。開始很平和,劉邦卑詞“謝罪”,項羽說出告密人,可見怒氣全消,有和解意,且設宴招待劉邦。但范增蓄意殺死劉邦,始而“數目項王,舉所佩玉以示之者三”,繼而命項莊舞劍,“因擊沛公于坐,殺之”,使氣氛越來越緊張。于是張良出招樊噲。樊噲是劉邦的參乘,有保護劉邦的責任,但無與會資格。項羽得知他的身份后,知其來意,于是借賜酒緩和一下氣氛。樊噲為了將眾人注意力集中到自己身上來,不僅一切做得合乎禮法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借項王“能復飲乎”之問慷慨陳詞:于“王關中”一事,言雖有懷王之約,猶不敢自專,必待大王來;又就席間舞劍一事指責項王“欲誅有功之人”。故“項王未有以應”,反而賜坐。至此氣氛又進一步緩和,但危機仍未解除。這是宴會斗爭中的高潮。
第三部分從“沛公已出”到結尾,述鴻門宴后余事,包括:劉邦逃席,間道至軍;張良留謝,項王受璧而范增破斗;劉邦誅殺曹無傷。
《鴻門宴》故事情節首尾相應,以曹無傷告密、項羽決定進攻始,以項羽受璧、曹無傷被誅終,具有相對的完整性。文章情節按項羽是否發動進攻、劉邦能否安然逃席兩個問題逐層展開,波瀾橫生,矛盾迭出,扣人心弦。而情節起伏波瀾是人物性格發展所導致的。
《鴻門宴》主要塑造了項羽的形象,集中表現了他自矜功伐的性格。他挾擊敗秦軍主力的勝利余威,帶兵進至函谷關,緊閉的關門嚴重損傷了他的自尊心,因此他遣將擊關;入關后聽說劉邦“欲王關中”,刺痛了他唯我能霸王天下的自負自尊,于是立即決定進攻;而在獲悉劉邦“籍吏民,封府庫”,等待他來處理,便放棄了進攻的打算。更由于自矜功伐,他不把劉邦視為主要對手,不想在席間殺死他,而劉邦又注意維護他的尊嚴,使他動了“不忍”之心,所以對范增的多次暗示“默然不應”,對項莊、項伯筵間舞劍也不表態。這種“不忍”之心甚至使他對樊噲采取了格外寬容的態度:樊噲沒有資格與會,本可以叱出,但他理解樊噲的心情,反而賜酒。樊噲陳詞,雖有指責的話,但又把他看得比懷王更高,有“求賞”之意,都合乎他自矜功伐的心理,他內心有愧而“未有以應”,于是優禮有加,賜樊噲坐。自矜功伐而又“為人不忍”,雖一時成功,最后終不免于失敗。作者寫項羽聽了曹無傷告密之后的反應和聽了項伯勸解之后的反應,形成兩個極端,把項羽毫無主見、不辨忠奸、既易沖動又易受騙的性格勾畫得十分鮮明;寫項羽在鴻門宴上既不顧范增再三催促殺劉邦的暗示,又不制止項莊意在殺劉邦的舞劍,還把樊噲的憤激當作豪壯,對劉邦的逃席行為聽之任之,處處表現他的優柔寡斷。司馬遷是把項羽當作悲劇英雄來描寫的,他曾這樣評論道:“自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業,欲以力征經營天下,五年卒亡其國。”這篇文章雖只寫出人物的一個側面,卻未嘗不能窺一斑而知全豹。
劉邦的形象也寫得很生動。他去鴻門“謝罪”,雖有項伯居中調停,其實是身入虎穴,命運難卜,但非此不足以平項羽之怒,仍如約而往;回到軍中,“立誅殺曹無傷”。這能看出他的堅決果斷。他一向待人傲慢,這一回又是“先破秦入咸陽”,是“有大功”之人,但在項羽面前謙詞卑禮,惟恐有所不至:在宴會上屈居下座,他安之若素;出而未辭,他也覺得于禮不合。這又表現了他能屈能伸的性格。至于他的狡詐多端,從罵鯫生、拉攏項伯、罵告密人等細節中,都表現得很明顯。
樊噲這個人物,也寫得極為成功。他在最緊急的關頭出場,一開口就說“與之同命”,誓與在危難中的沛公共生死。作者先寫他“側其盾”撞進軍門,表現出他的英武,也表現出他的一腔義憤。進了軍門,“披帷西向立,瞋目視項王,頭發上指,目眥盡裂”,仿佛是一團憤怒的火,照亮了這陰謀四伏的軍營。司馬遷在這里,更以其明針暗線,寫出了一場暗地里進行的斗爭,大大豐富了樊噲的個性。項王賞識樊噲的豪壯勇武,吩咐左右“賜之卮酒”,奉上來的卻變成了“斗卮酒”;吩咐“賜之彘肩“,奉上來的卻變成了“生彘肩”。一字之增,陰謀畢顯。這分別是項羽左右存心捉弄樊噲。不料,樊噲一一挫敗了對手的陰謀。大杯烈酒,他“拜謝,起,立而飲之”;那條生豬腿,他“覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之”。“拜”“起”“立”“飲”四個動作,斬截有力,顯示出他對項王的有禮及對揶揄他的群小的無畏。“覆”“加”“拔”“切”“啖”五字,意氣飛動,仿佛他切的、吃的不是生豬腿,而是敵人的肉。他咬碎鋼牙,把生肉和仇恨一起吞下去。妙就妙在這一切都當著項王的面進行,項王卻蒙在鼓里。司馬遷僅僅增了“斗”“生”二字,細處傳神,把緊張的暗斗,項王的直爽,范增手下人的陰謀,樊噲的粗獷無畏,充分展現出來。劉熙載說:“畫訣:‘石有三面,樹有四枝。’蓋筆法須兼陰陽向背也,于司馬子長文往往遇之。”(《藝概·文概》 )兩字增華,寫活了一個場面,揭示出幾個人的性格,只有司馬遷才具如此生花妙筆。
《鴻門宴》一文,既再現了歷史真實,也提供了高度的文學技巧典范。其藝術特點主要表現為四個方面。
第一,這篇文章善于通過重要歷史事件、在矛盾沖突中塑造人物,人物形象具有高度的個性化和典型性。作者善善、惡惡、賢賢、黜不肖的態度是十分鮮明的。他以極其深微而又明顯的愛憎筆觸,刻畫了兩種不同類型的統治人物。劉邦是一個狡詐而又極其機變的所謂成功人物;項羽則是一個粗豪自恃、淺聽輕信的所謂失敗英雄。作者把劉邦、項羽放在鴻門宴這具體事件、具體矛盾中進行描繪,完成傳記文學人物的典型性。劉邦、項羽,盡管是歷史上的真實人物,所描繪的的也完全符合歷史的.真實,然而后世卻常用來概括兩種不同類型的人。作者在描繪這兩種人物性格時,愛憎傾向是十分明確的:對項羽主要是同情和贊頌,對劉邦主要是貶斥。這就深刻地影響著千百年后讀者情感的向背,使人們的同情都歸于項羽一面。
第二,這篇文章善于把巨大的歷史事件與豐富的細節描寫相結合,善于把生動的場面敘寫與細節描繪相結合。文章在對尖銳的矛盾斗爭的敘寫中,完成其驚奇的富于戲劇性的故事情節。這樣就使人們在千百年后,一提起鴻門宴故事來,許多人物的活躍形象,都如近在眼前。《鴻門宴》一文,在這一點上,可以說是極其成功的范例。
第三,這篇文章具有周密嚴謹的組織安排。在材料處理上,也能前后相生,具有縝密的邏輯聯系。作者密切依照歷史發展,把許多材料,加以精心地選擇,并進行了細密的安排組織,使矛盾一環銜著一環,使情節一波推動一波。文章以曹無傷密告起,以曹無傷被誅結;以范增說項羽始,以范增怒項羽終。在處理材料上,作者運用了繁(如闖宴)、簡(如誅曹)、省(如張良“具告沛公”)、復(如樊噲說項)各種不同筆法,使其相輔相成,以構成全篇嚴密無間的邏輯結構,幫助了主題內容的顯現。
第四,這篇文章在語言運用上達到了一個新的高度。由于作者在傳記文學著作上,具有獨創精神叛逆情感,所以他能自覺地靠攏人民向民間語言學習。許多民間傳說與歌謠諺語,都成為作者創作思想與創作語言的重要來源,構成作品的新鮮血液,使文章的語言藝術,推進到中古時期散文的一個新高峰:淺切,明白,活潑,樸實。如“大行不顧細謹,大禮不辭小讓”“人為刀俎,我為魚肉”這些都是當時流行的成語;而“唉!豎子不足與謀!”則是當時生動具體的口頭語言。全文的語言風格,也充分說明司馬遷操縱運用語言的能力,遠遠跨過秦代及漢初散文語言的既有水平,達到了一個新的高度。
《鴻門宴》的文學技巧,在整部《史記》當中,是具有代表性的。它不只是達到了“敘事真而描寫切”“語調整齊,字句錘煉”的境地;它也達到了“理既切至,詞亦通暢”(《文心雕龍·啟奏篇》)即神采辭章雙躋峰頂的新高度。有人也用思想清新、文字精美、內容充實、組織周密四點,對整個《史記》的藝術特點作通俗的概括。這種通俗的概括評價,同樣也適用于這篇文章。
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