成語立木為信的典故
典故一指典制和掌故；二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。典故這個名稱，由來已久。下面是小編收集整理的成語立木為信的典故，希望大家喜歡。
【成語】立木為信
【拼音】limuweixin
【出處】司馬遷《史記》--《商君列傳》里的商鞅變法立木為信
【典故】戰國七雄中，秦國在政治、經濟、文化各方面都比中原各諸侯國落后。貼鄰的魏國就比秦國強，還從秦國奪去了河西一大片地方。公元前361年，秦國的新君秦孝公即位。他下決心發憤圖強，首先搜羅人才。他下了一道命令，說：不論是秦國人或者外來的客人，誰要是能想辦法使秦國富強起來的，就封他做官。秦孝公這樣一號召，果然吸引了不少有才干的人。有一個叫公孫鞅（就是后來的商鞅）的衛國人，在魏國宰相公叔痤手下當官，公叔痤臨終前將他推薦給魏惠王，但沒有得到重用。商鞅便來到秦國，托秦孝公寵臣景監的引薦，得到秦孝公的接見。商鞅對秦孝公說：一個國家要富強，必須注意農業，獎勵將士；要打算把國家治好，必須有賞有罰。有賞有罰，朝廷有了威信，一切改革也就容易進行了。秦孝公完全同意商鞅的主張。可是秦國的一些貴族和大臣卻竭力反對。秦孝公一看反對的人這么多，自己剛剛即位，怕鬧出亂子來，就把改革的事暫時擱了下來。過了兩年，秦孝公的君位坐穩了想起了改革，改革制度的事全由左庶長拿主意。商鞅起草了一個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金。不一會，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛。有的說：這根木頭誰都拿得動，哪兒用得著十兩賞金？有的說：這大概是左庶長成心開玩笑吧。大伙兒你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。
商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：我來試試。他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金（銅），一分也沒少。這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。老百姓說：左庶長的命令不含糊。商鞅知道，他的命令已經起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明，規定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標準。貴族沒有軍功的`就沒有爵位；多生產糧食和布帛的，免除官差；凡是為了做買賣和因為懶惰而貧窮的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。秦國自從商鞅變法以后，農業生產增加了，軍事力量也強大了。不久，秦國進攻魏國的西部，從河西打到河東，把魏國的都城安邑也打了下來。
公元前350年，商鞅又實行了第二次改革，改革的主要內容是：一、廢井田，開阡陌（阡陌就是田間的大路）。秦國把這些寬闊的阡陌鏟平，也種上莊稼，還把以前作為劃分疆界用的土堆、荒地、樹林、溝地等，也開墾起來。誰開墾荒地，就歸誰所有。土地可以買賣。二、建立縣的組織，把市鎮和鄉村合并起來，組織成縣，由國家派官吏直接管理。這樣，中央政權的權力更集中了。三、遷都咸陽。為了便于向東發展，把國都從原來的雍城（今陜西鳳翔縣）遷移到渭河北面的咸陽（今陜西咸陽市東北）。這樣大規模的改革，當然要引起激烈的斗爭。許多貴族、大臣都反對新法。有一次，秦國的太子犯了法。商鞅對秦孝公說：國家的法令必須上下一律遵守。要是上頭的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的師傅應當受罰。結果，商鞅把太子的兩個師傅公子虛和公孫賈都辦了罪，一個割掉了鼻子，一個在臉上刺上字。這一來，一些貴族、大臣都不敢觸犯新法了。這樣過了十年，秦國果然越來越富強，周天子打發使者送祭肉來給秦孝公，封他為方伯（一方諸侯的首領），中原的諸侯國也紛紛向秦國道賀。魏國不得不割讓河西土地，把國都遷到大梁（今河南開封）。
拓展：意義
七子曰：重賞之下必有勇夫，“立木建信”成為商鞅變法的突破點，大政治家就是有創意。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，確保了新法的順利實施，新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。而在“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。“立木取信”，一諾千金，變法成功，國富民強；一個帝王無信，自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。小時候聽到的“狼來了”的故事，就是人生誠信教育的第一課。“人而無信，不知其可也”、“去食。民無信不立”、“與朋友交而不信乎？”、“信則人任也”，老祖宗也一直是這樣教育我們的。但現實中，市場缺乏誠信、官場缺乏公信的現象，依然嚴重，結果只能阻礙發展。“立木建信”，政府應承擔起責任。
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