網開三面的成語典故由來
在平凡的學習、工作、生活中,大家都看到過成語吧,成語是語言中經過長期使用,錘煉而形成的固定短語,還在苦苦尋找優秀經典的成語嗎?以下是小編幫大家整理的網開三面的成語典故由來,希望能夠幫助到大家。
網開三面的典源出處
《呂氏春秋·異用》:“湯見祝網者置四面,其祝曰:‘從天墜者,從地出者,從四方來者,皆離(罹)吾網。’湯曰:‘嘻,盡之矣!非桀其孰為此也?’湯收其三面,置其一面,更教祝曰:‘昔蛛蝥作網罟,今之人學紓。欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾取其犯命者。’漢南之國聞之曰:‘湯之德及禽獸矣。’四十國歸之。”《史記·殷本紀》亦載,略。
網開三面的釋義用法
商湯見捕鳥獸的人四面張網,認為這樣會把鳥獸捕盡,是不仁的。于是收去其三面的網,只留下一面,只捕那些命中該被捕捉的。湯的仁德感化了漢水以南的諸侯,紛紛歸順。后以此典形容法網寬仁,給以生路。
網開三面的用典形式
【湯罟】唐·杜牧:“其冬二兇敗,渙汗開湯罟。”
【祝網】明·陳子龍:“借問陸生能服粵,何如祝網報明王。”
【夏網】清·顧炎武:“彌天成夏網,畫地類秦坑。”
【解網】唐·韓愈:“殷湯閔禽獸,解網祝珠蝥。”唐·柳宗元:“幸因解網入鳥獸,畢命江海終游遨。”
【開三面】宋·陳師道:“風翻蛛網開三面,雷動蜂窠趁兩衙。”
【一面開網】清·黃遵憲:“一面竟開逋寇網,三邊不筑受降城。”
【開三面網】北周·庾信:“猶開三面網,誰肯一山重?”
【去三面羅】晉·傅玄:“殷湯崇天德,去其三面羅。”
【網祛三面】唐·常袞:“網已祛三面,歌因守四方。”
【商王解網】清·丁澎:“商王解網舜好生,圣朝尚德復緩刑。”
【解罟師網】唐·王維:“時賽敬亭神,復解罟師網。”
【一面施鳥羅】唐·玄宗:“一面施鳥羅,三驅教人戰。”
【網羅三面解】唐·劉禹錫:“網羅三面解,章奏九門通。”
【殷王解網羅】唐·王維:“忽蒙漢詔還冠冕,始覺殷王解網羅。”
網開三面的成語故事
殷的始祖是契,他的母親叫簡狄,是有娀氏的女兒,帝嚳的`次妃。歷經十幾代,在主癸死后,兒子天乙繼位。這就是成湯(即商湯)。
從契到成湯,殷商曾經八次遷都。到成湯時才又定居于亳,這是為了追隨先王帝嚳,重回故地。成湯為此寫了《帝誥》,向帝嚳報告遷都的情況。
成湯在夏朝為方伯(一方諸侯之長),有權征討鄰近的諸侯。葛伯不祭祀鬼神,成湯首先征討他。成湯說:“我說過這樣的話:人照一照水就能看出自己的形貌,看一看民眾就可以知道國家治理得好與不好。”
伊尹說:“英明啊,善言聽得進去,道德才會進步。治理國家,撫育萬民,凡是有德行做好事的人都要任用為朝廷之官。努力吧,努力吧。”
成湯對葛伯說:“你們不能敬順天命,我就要重重地懲罰你們,概不寬赦。”于是寫下《湯征》,記載了征葛的情況。
伊尹名叫阿衡。阿衡想求見成湯而苦于沒有門路,于是就去給有莘氏做陪嫁的男仆,背著飯鍋砧板來見成湯,借著談論烹調滋味的機會向成湯進言,勸說他實行王道。
也有人說,伊尹本是個有才德而不肯做官的隱士,成湯曾派人去聘迎他,前后去了五趟,他才答應前來歸從,向成湯講述了遠古帝王及九類君主的所做所為。成湯于是舉用了他,委任他管理國政。
伊尹曾經離開商湯到夏桀那里,因為看到夏桀無道,十分憎惡,所以又回到了商都亳。他從北門進城時,遇見了商湯的賢臣女鳩和女房,于是寫下《女鳩》《女房》,述說他離開夏桀重回商都時的心情。
一天,成湯外出游獵,看見郊野四面張著羅網,張網的人祝禱說:“愿從天上來的,從地下來的,從四方來的,都進入我的羅網。”
成湯聽了說:“唉,這樣就把禽獸全部打光了。”于是把羅網撤去三面,讓張網的人祝禱說:“想往左邊走的就往左邊走,想向右邊逃的就向右邊逃。不聽從命令的,就進我的羅網吧。”
諸侯聽到這件事,都說:“成湯真是仁德到極點了,就連禽獸都受到了他的恩惠。”
就在這個時候,夏桀卻施行暴政,荒淫無道,還有諸侯昆吾氏也起來作亂,成湯于是舉兵,率領諸侯,由伊尹跟隨。成湯親自握著大斧指揮,先去討伐昆吾,轉而又去討伐夏桀。最終獲得成功,建立了商朝。
網開三面的成語寓意
成湯外出游獵,看見郊野四面張著羅網,不忍禽獸全部打光了,于是把羅網撤去三面。在政治上,采取“網開三面”政策,既顯示了自己的寬容仁厚,又給自己留有后路,是一舉兩得的明智之舉;在軍事上,采取“網開三面”策略,是防止困獸猶斗,給己方造成巨大傷害,若給敵人留一點似乎可見的希望,他們的戰斗也就不會那么堅決,在其退縮中更能有效打擊敵人。而在生活中采取“網開三面”的態度,既顯示了自己的胸懷,又給自己留有希望,還不會與人結怨,一舉三得。
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