- 相關(guān)推薦
謫仙人的典故
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的典故吧，典故的來源大致有三個(gè)。第一，來源于民間故事、傳說、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個(gè)地名等。那么，都有哪些經(jīng)典典故呢？下面是小編幫大家整理的謫仙人的典故，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
典源出處
李白《對(duì)酒憶賀監(jiān)》詩序：“太子賓客賀公，于長安紫極宮一見余，呼余為‘謫仙人’，因解金龜，換酒為樂。”孟棨《本事詩·高逸》：“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之，既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文，出《蜀道難》 以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為‘謫仙’。解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是聲譽(yù)光赫。賀又見其《烏棲曲》，嘆賞苦吟曰：‘此詩可以泣鬼神矣。’”
釋義用法
李白初到長安，賀知章就去訪問他，見到李白的《蜀道難》詩后，再三稱贊，稱李白為“謫仙人”，解金龜換酒，與之共醉。“謫仙”一語，雖古已有之，但自用于李白之身后，則成為李白的代稱; 也用來泛指與李白同樣瀟灑俊逸，才華洋溢的詩人。
用典形式
【謫仙】 唐·韓愈：“少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何!”宋·京鏜：“笑謫仙，對(duì)影足成三，空孤寂。”宋·王十朋：“試問東風(fēng)： 花似當(dāng)時(shí)否? 還依舊。謫仙去后，風(fēng)月今誰有?”
【李謫仙】 元·薩都拉：“笑擲金龜上酒船，不須圖像在凌煙。碧羅衫子烏紗帽，便是開元李謫仙。”
【神仙謫】 宋·黃庭堅(jiān)：“翰林本是神仙謫，落帽風(fēng)流傾座席。”
【謫仙人】 宋·蘇軾：“千古風(fēng)流賀季真，最憐嗜酒謫仙人。”金·趙秉文：“四明有狂客，呼我謫仙人。俗緣千劫不盡，回首落紅塵。”
【謫仙狂】 宋·蘇軾：“一紙鵝經(jīng)逸少醉，他年鵬賦謫仙狂。”
【謫仙賦】 宋·王沂孫：“自真妃舞罷，謫仙賦后，繁華夢(mèng)，如流水。”
【謫仙魂】 清·黃景仁：“何處可招和靖鶴，此間應(yīng)有謫仙魂。”
【謫仙風(fēng)采】 宋·蘇軾：“臨江一見，謫仙風(fēng)采，無言心許。”
【謫仙春夢(mèng)】 宋·蘇軾：“領(lǐng)巾飄下瑞香風(fēng)，驚起謫仙春夢(mèng)。”
【仙人李太白】 元·薩都拉：“仙人李太白，俊逸天下聞。芙蓉宮錦袍，袖有峨嵋云。”
謫仙人的由來：被賀知章稱為謫仙人的是李白，李白初到長安，結(jié)識(shí)賀知章后前去拜訪。當(dāng)時(shí)賀知章已經(jīng)是文學(xué)泰斗，初看到李白時(shí)還是以長輩看待晚輩的態(tài)度，存著指導(dǎo)引領(lǐng)之心。但是當(dāng)李白拿出他的作品《蜀道難》時(shí)，賀知章萬分驚訝，激動(dòng)的說：“難道你是太白金星轉(zhuǎn)世嗎？”二人相見恨晚，相談甚歡，醉酒成詩成了至交好友。自此，李白被后人譽(yù)為太白金星轉(zhuǎn)世，又號(hào)“謫仙人”。
謫仙人的由來
人物生平：
1、早年天才：
長安元年（701年），李白，字太白。其生地今一般認(rèn)為是唐劍南道綿州（巴西郡）昌隆（后避玄宗諱改為昌明）青蓮鄉(xiāng)。祖籍為今甘肅省天水市秦安縣。其家世、家族皆不詳。
神龍?jiān)辏?05年），十一月，武則天去世，李白五歲，發(fā)奮讀書始于是年。
開元三年（715年），李白十五歲。已有詩賦多首，并得到一些社會(huì)名流的推崇與獎(jiǎng)掖，開始從事社會(huì)干謁活動(dòng)。好劍術(shù)，喜任俠。是年岑參生。
開元六年（718年），李白十八歲。隱居戴天大匡山（在今四川省江油市內(nèi)）讀書。往來于旁郡，先后出游江油、劍閣、梓州（州治在今四川省境內(nèi)）等地，增長了不少閱歷與見識(shí)。
2、辭親遠(yuǎn)游：
開元十二年（724年），李白二十四歲。離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行東下至渝州（今重慶市）。
開元十三年（725年），李白出蜀。
開元十四年（726年），李白二十六歲，春往揚(yáng)州（今江蘇省揚(yáng)州市），秋，病臥揚(yáng)州，冬，離揚(yáng)州北游汝州（今河南省臨汝縣），至安陸（今湖北省安陸縣），途經(jīng)陳州時(shí)與李邕相識(shí)，結(jié)識(shí)孟浩然。
開元十五年（727年），秋，全國六十三州水災(zāi)，十七州霜旱。李白二十七歲。居于安陸壽山，與故宰相許圉師之孫女結(jié)婚，遂家于安陸。是年王昌齡進(jìn)士及第。
開元十六年（728年），土蕃屢次入侵。李白二十八歲。早春，出游江夏（今湖北省武漢市），與孟浩然相會(huì)于斯。
開元十七年（729年），八月五日，唐玄宗為自己四十歲生日舉行盛大的慶賀活動(dòng)，并以每年八月五日為千秋節(jié)。詔令天下諸州宴樂，休假三日。以宇文融管理全國財(cái)賦，強(qiáng)制稅法，廣為聚斂，供朝廷奢侈之用。李白二十九歲。在安陸。
3、蹉跎歲月：
開元十八年（730年），李白三十歲。春在安陸。前此曾多次謁見本州裴長史，因遭人讒謗，于近日上書自白，終為所拒。初夏，往長安，謁宰相張說，并結(jié)識(shí)其子張垍。寓居終南山玉真公主（玄宗御妹）別館。又曾謁見其它王公大臣，均無結(jié)果。暮秋游邠州（在長安之西）。冬游坊州（在長安之北）。是年杜甫十九歲，游于晉（今山西省）。
開元十九年（731年），玄宗多任宦官，尤寵高力士，時(shí)四方表奏，皆先為高力士所決。十月，玄宗駕幸洛陽。李白三十一歲，窮愁潦倒于長安，自暴自棄，與長安市井之徒交往。初夏，離長安，經(jīng)開封（今河南省開封市），到宋城（今河南省商丘縣）。秋到嵩山五岳之一的中岳（為河南省登封縣的名山），戀故友元丹丘的山居所在，逐有隱居之意。暮秋，滯留洛陽。
開元二十年（732年），十月，玄宗出巡，詔令巡幸所至，地方官員可將本地區(qū)賢才直接向朝廷推薦。十二月，歸還洛陽。李白自春歷夏在洛陽與元演、崔成甫結(jié)識(shí)。秋，自洛陽返安陸。途經(jīng)南陽（今河南省南陽市），結(jié)識(shí)崔宗之。冬，元演自洛陽到安陸相訪，二人同游隨州（今湖北省隨縣）。歲未，歸家安陸。
開元二十一年（733年），正月，唐玄宗親注老子《道德經(jīng)》。令天下士庶（士大夫階層與庶民）家藏一冊(cè)，每年貢舉時(shí)加試《老子》策。李白三十三歲，構(gòu)石室于安陸白兆山桃花巖。開山田，日以耕種、讀書為生活。
4、獻(xiàn)賦謀仕：
開元二十三年（735年），玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機(jī)獻(xiàn)上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識(shí)。李白進(jìn)長安后結(jié)識(shí)了衛(wèi)尉張卿，并通過他向玉真公主獻(xiàn)了詩，祝她入道成仙。由此，他一步步地接近了統(tǒng)治階級(jí)的上層。李白這次在長安還結(jié)識(shí)了賀知章。李白去紫極宮，在那里遇見了賀知章，立刻上前拜見，并呈上袖中的詩本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。三年后，李白離開長安。
5、供奉翰林：
天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對(duì)其十分欽慕，便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見那天，玄宗降輦步迎，玄宗問到一些當(dāng)世事務(wù)，李白憑半生飽學(xué)及長期對(duì)社會(huì)的觀察，胸有成竹，對(duì)答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務(wù)是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。
玄宗每有宴請(qǐng)或郊游，必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀(jì)實(shí)。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。
天寶二年（743年），李白四十三歲。詔翰林院。初春，玄宗于宮中行樂，李白奉詔作《宮中行樂詞》，賜宮錦袍。暮春，興慶池牡丹盛開，玄宗與楊玉環(huán)同賞，李白又奉詔作《清平調(diào)》。對(duì)御用文人生活日漸厭倦，始縱酒以自昏穢。與賀知章等人結(jié)“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書，引足令高力士脫靴，宮中人恨之，讒謗于玄宗，玄宗疏之，后玄宗賜金放還。
6、李杜相識(shí)：
天寶三載夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他遇到了杜甫。中國文學(xué)史上最偉大的兩位詩人見面了。此時(shí)，李白已名揚(yáng)全國，而杜甫風(fēng)華正茂，卻困守洛城。李白比杜甫年長十一歲，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而杜甫也沒有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽時(shí)，他們約好下次在梁宋（今開封、商丘一帶）會(huì)面，訪道求仙。
同年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評(píng)今。他們還在這里遇到了詩人高適，高適此時(shí)也還沒有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評(píng)文論詩，縱談天下大勢(shì)，都為國家的隱患而擔(dān)憂。這時(shí)的李杜都值壯年，此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對(duì)他們今后產(chǎn)生了積極影響。
這年的秋冬之際，李杜又一次分手。李白到齊州（今山東濟(jì)南一帶）紫極宮請(qǐng)道士高天師如貴授道箓，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見這一帶善寫符箓的蓋還，為他造了真箓。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結(jié)果。
天寶四載（745年）秋天，李白與杜甫在東魯?shù)谌螘?huì)見。短短一年多的時(shí)間，他們兩次相約，三次會(huì)見，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，也偕同去濟(jì)州拜訪過當(dāng)時(shí)馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天，李杜兩人分手。
7、安史入幕：
天寶十四載（公元755年），安史之亂爆發(fā)，李白與妻子宗氏一道南奔避難。春在當(dāng)涂。旋聞洛陽失陷，中原橫潰，乃自當(dāng)涂返宣城，避難剡中（今浙江省嵊州）。至溧陽（今江蘇省溧陽市），與張旭相遇。夏至越中。聞郭子儀、李光弼在河北大勝，又返金陵。秋，聞玄宗奔蜀，遂沿長江西上，入廬山屏風(fēng)疊隱居。
天寶十五載、至德元載（756年），正月，安祿山在洛陽自稱大燕皇帝。五月，郭子儀、李光弼大破史思明，收復(fù)河北十余郡。六月，安祿山率部攻破潼關(guān)，生擒哥舒翰。
至德二載（757年），李白五十七歲。正月，在永王軍營，作組詩《永王東巡歌》抒發(fā)了建功報(bào)國情懷。永王擅自引兵東巡，導(dǎo)致征剿，兵敗。李白在潯陽入獄。被宋若思、崔渙營救。成為宋若思的幕僚后，為宋寫過一些文表，并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用。終以參加永王東巡而被判罪長流夜郎（今貴州桐梓）。
乾元元年（758年），四月，史思明反。五月，肅宗罷張鎬宰相，出為荊州大都督長史。十二月，史思明陷魏州（今河北省南部）。李白五十八歲。李白自潯陽出發(fā)，開始長流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途經(jīng)西塞驛（今武昌縣東），至江夏，訪李邕故居，登黃鶴樓，眺望鸚鵡洲。秋至江陵，冬入三峽。
8、賦歌而終：
乾元二年（759年），朝廷因關(guān)中遭遇大旱，宣布大赦，規(guī)定死者從流，流以下完全赦免。李白經(jīng)過長期的輾轉(zhuǎn)流離，終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下，而那首著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當(dāng)時(shí)的心情。到了江夏，由于老友良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏兀畎妆愣毫袅艘魂嚒Ｇ辏畎讘?yīng)友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發(fā)思古之幽情，賦詩抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時(shí)間，他往來于兩地之間，仍然依人為生。
上元三年（762年），李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》后去世。
主要成就：
1、詩歌：
（1）風(fēng)格：
豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，意境奇妙，語言奇妙，浪漫主義，立意清晰。李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。
（2）語言：
李白詩歌的語言，有的清新如同口語，有的豪放，不拘聲律，近于散文，但都統(tǒng)一在“清水出芙蓉，天然去雕飾”（釋義：像那剛出清水的芙蓉花，質(zhì)樸純潔，毫無雕琢裝飾。）的自然美之中。這和他自覺地追求自然美有關(guān)。
（3）代表作品：
《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《子夜秋歌》等。
2、詞賦：
今傳李白詞大多出于《尊前集》，但由于《尊前集》本身的成書年代及真?zhèn)味汲蓡栴}，故李白詞的真?zhèn)我苍S仍會(huì)繼續(xù)爭論下去。按照詞學(xué)界的一般看法，至少《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》、《憶秦娥·簫聲咽》和《清平樂》的前四首，在沒有發(fā)現(xiàn)有力的證據(jù)之前，應(yīng)該據(jù)宋人的說法，看作李白的作品。
3、書法：
《上陽臺(tái)帖》為李白書自詠四言行草詩，也是其唯一傳世的書法真跡。
4、劍術(shù)：
李白不僅文采斐然，喜歡劍術(shù)。李白的詩，裴旻的劍術(shù)，張旭的草書合稱唐代三絕。
5、思想：
盛唐國力強(qiáng)盛，多數(shù)士人渴望建功立業(yè)。李白以不世之才自居，以敘述稱霸天下之術(shù)，謀求成就帝王之術(shù)，發(fā)揮自己的能力，愿意成為宰相之類的顧命大臣。使得天下安定，國家統(tǒng)一的功業(yè)自許，一生矢志不渝地追求實(shí)現(xiàn)安定天下的理想。
【謫仙人的典故】相關(guān)文章：
《謫嶺南道中作》古詩賞析10-28
歷史典故《賣狗嫁女的典故》08-10
樂不思蜀的典故07-20
交頭接耳的典故07-24
群龍無首的典故12-05
大材小用的典故08-11
騎虎難下的典故11-08
嬌生慣養(yǎng)典故07-21
典故的造句10-25
武庫的典故06-13