隨園后記閱讀翻譯及詳細解析

時間：2022-09-22 11:04:11 語文百科我要投稿

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隨園后記閱讀翻譯及詳細解析

　　【清】袁枚

隨園后記閱讀翻譯及詳細解析

　　余居隨園三年,捧檄入陜,歲未周,仍賦歸來。所植花皆萎,瓦斜墮梅,灰脫于梁,勢不能無改作，則率夫役芟石留,覓土脈,增高明之麗。治之有年,費千全而功不竟。

　　客或曰:以子之費,易子之居,胡華屋之不獲,而俯順荒余何耶?

　　余答之曰:夫物雖佳,不手致者不愛也;味雖美,不親嘗者不甘也。子不見高陽池管、蘭亭、梓澤乎?蒼然古跡,憑吊生悲,覺與吾之精神不相屬者,何也?其中無我故也。公卿富豪,未始不召梓人營池囿,程巧致功,千力萬氣,落成,主人張目受賀而已,問某樹某名而不知也，何也?其中亦未嘗有我故也。惟夫文士之一水一石,一亭一臺，皆得之于好學深思之余,有得則謀,不善則改。其蒔如養民,其刈如除惡；吞其創建似開府，其浚渠簣山如區土宇版章。默而識之，神而明之。惜費,故無妄作；獨斷,故有定謀。及其成功也,不特便于己,快于意，而吾度材之功苦,構思之巧拙,皆于是征焉。今園之功雖未成，園之費雖不資，然或缺而待周,或損而待修,固未嘗

　　有迫以期之者也;孰若余昔年之腰笏磬折,里魁喧呶乎?伐惡草、剪虬枝,惟吾所為,未嘗

　　有制而掣肘者也;孰若余昔時之仰息崇轅,請命大胥者乎?

　　五代時,傉檀宴宣德堂,嘆曰:“作者不居,居者不作。”余今年裁三十八,入山志定,作之居之,或未可量也。乃歌以矢之曰:前年離園,人勞園荒;今年來園,花密人康;我不離園,離之者官。而今改過,永矢勿諼!

　　癸酉七月記。

　　8.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )

　　A 余居隨園三年,捧檄入陜檄：文書

　　B 以子之費,易子之居易:交換

　　C構思之巧拙,皆于是征焉征:征兆

　　D園之費雖不資,然或缺而待周周:補全

　　9.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )

　　A灰脫于梁/箕畚運于渤海之尾

　　B以子之費/欲以客往赴秦軍,與趙俱死

　　C問某樹某名而不知也/君子博學而日參省乎己

　　D乃歌以矢之曰/陳涉乃自立為王

　　10.下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是( )

　　A袁枚退居隨園三年后,短暫入陜為官。回來后,看到“所植花皆萎,瓦斜墮梅。他親自率領仆役除石覓土,察看地勢,增加高敞明亮的建筑。

　　B 袁枚認為再有名的豪宅庭園,如果沒有把自己的理念、精力投放進去,都是沒有意義的。“有我”才能做到愛惜人力物力,才能確保獨斷專行。

　　C雖然花了很多時間、金錢用于整治隨園,但袁枚仍然樂此不疲,他只是順乎自己的心意去做,慢慢地改進、修補,沒有迫切地需要限期完成。

　　D．在袁枚看來,整治園子與為官也有相似之處,種植花木如同撫養百姓,刈割雜草如同鏟除惡人,疏鑿溝渠、堆土造山好比劃土分疆。

　　11．把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　（1）治之有年,費千全而功不竟（3分）

　　譯文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　（2）夫物雖佳,不手致者不愛也;味雖美,不親嘗者不甘也。（4分）

　　譯文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　（3）傉檀宴宣德堂,嘆曰:“作者不居,居者不作。” （3分）

　　譯文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　參考答案：

　　8.C(“征”:驗證 ) 2.D(A,介詞,從/介詞,到 B?介詞,用/介詞,相對于“率領” 9?連詞,表轉折/連詞,表遞進 D?副詞,于是) 10. B(“獨斷專行”錯,應該是“獨自決斷,確保能不改變主意”)

　　11．翻譯：（10分）（1）整治它已經有一年多了,耗費千金還沒有完工。(“治”、“竟”各1分,句意通順1分)

　　(2)東西雖好,不是自己親自動手得來的不愛惜；味道雖美,不是親口品嘗過的不會感到香甜。(“致”、“愛”、“甘”各1分,句意通順1分)

　　(3)傉檀在宣德堂擺宴,嘆息說:“建造的人不居住,居住的人不建造。”(狀語后置句1分， “作者”1分,句意通順1分)

　　【參考譯文】

　　我在隨園住了三年,帶著任命的文書去了陜西,不滿一年,又告退歸來。園內種植的花卉都已枯萎,房屋傾側壓著梅樹,天花板上的石灰掉在房梁上,形勢不能不翻修改建,便率領工匠仆役清除亂石,察看地勢,增加高敞明亮的建筑。整治它已經有一年多了,耗費千金還沒有完工。

　　賓朋中有人說:用您這么些費用,換取您的住宅,什么樣高大的房屋得不到,卻遷就這荒涼偏僻的地方干什么呢?

　　我回答他說:東西雖好,不是自己親自動手得來的不愛惜;味道雖美,不是親口品嘗過的不會感到香甜。您沒看見高陽池館、蘭亭、梓澤那些著名的園林嗎?蒼涼的古跡,憑吊時產生悲愁,但總覺得和自己的思想沒有牽連,為什么呢?因為那地方和自己沒有關系啊。王公卿相、富室豪門也常常召集工匠修造池塘花園,設計精巧,全力趕建,費勁無窮力氣,一旦落成了,主人只是張大眼睛接受賓朋的祝賀罷了,問起某棵樹叫啥名字卻不知道,為什么呢?因為那地方也是和自已沒有關系啊。所以只有文人學士的一水一石,一亭一臺,都是通過好學深思之后體會到的,有此體會就動手,不好的地方就改進;他們種植花木如同撫養百姓,刈割雜草如同鋤誅惡人;他們的設施規劃好似命官設職,疏鑿溝渠、堆土造山好比劃土分疆;心中有領悟,事事合自然;珍惜物力,所以沒有胡干的事;獨自決斷,所以能不改變主意。等到大功告成了,不但對自己合宜,心中感到快慰,而且自己考慮材料的施用,設計得是否適當,都從中得到驗證了。如今園子的工程雖然沒有完成,修園的費用雖然很龐大,即便有短缺的需要補全,有損壞的還待修復,卻并沒有迫切地需要限期進行的,那像我往年帶著手板低頭哈腰,聽鄉長、里正喧鬧折騰呢?鋤除惡草,修剪枝條,順乎我的心意去做,并沒有誰拖住我的胳膊肘妨礙我的,那像熱往時仰上級衙門的鼻息,等待大官作決定啊?

　　五代時,傉檀在宣德堂擺宴,嘆息說:“建造的人不居住,居住的人不建造。”我今年才三十八歲,歸隱的志向已經下定,既建造又居住,也許是可以做到的了。于是作歌表決心說:前年離別隨園,人操勞園荒蕪。今年重返隨園,花茂密人健康。我今不再離園,永遠告別做官。從此改過回頭,終生不忘。

　　乾隆十八年七月記。

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