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《資治通鑒》序閱讀理解

時間:2022-09-21 15:44:13 語文百科 我要投稿
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《資治通鑒》序閱讀理解

  《資治通鑒》序

《資治通鑒》序閱讀理解

  (宋神宗)御制

  朕惟(想,思考)君子多識前言往行以畜其德,故能剛健篤實,輝光日新①。《書》亦曰:王,人求多聞,時惟(愿,希望)建事。《詩》、《書》、《春秋》,皆所以明乎得失之跡,存王道之正,垂鑒于后世者也。

  漢司馬遷?(chou,綴集:連綴匯集。多用于著述、編輯)石室金匱之書,據左氏《國語》,推《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》,采經摭(zhí,采集)傳,罔羅天下放失(軼)舊聞,考之行事,馳騁上下數千載間,首記軒轅,至于麟止②,作為紀、表、世家、書、傳,后之述者不能易此體也。惟其是非不謬于圣人,褒貶出於至當,則良史之材矣。

  若稽古英考③,留神載籍,萬機之下,未嘗廢卷。嘗命龍圖閣直學士司馬光論次歷代君臣事跡,俾就祕閣翻閱,給吏史筆札,起周威烈王,訖于五代。光之志以為周積衰,王室徵,禮樂征伐自諸侯出,平王東遷,齊、楚、秦、晉始大,桓、文更霸,猶讬尊王為辭以服天下;威烈王自陪臣命韓、趙、魏為諸侯,周雖未滅,王制盡矣!此亦古人述作造端立意之所繇也。其所載明君、良臣,切摩(切磋)治道,議論之精語,德刑之善制,天人相與之際,休咎庶證(吉兇、善惡各種現象)之原,威福盛衰之本,規模利害之效,良將之方略,循吏之條敎,斷之以邪正,要之於治忽,辭令淵厚之體,箴諫深切之義,良謂備焉。凡十六代,勒成二百九十六卷,列于戶牖之間而盡古今之統,博而得其要,簡而周于事,是亦典刑之總會,策牘之淵林矣。

  《詩》云:商鑒不遠,在夏后之世。故賜書名曰《資治通鑒》以著朕之志焉耳。

  【注解】①剛健篤實,輝光日新:《易·大畜》:剛健篤實,輝光日新。高亨注:天之道剛健,山之性厚實,天光山色,相映成輝,日日有新氣象。后常指一個人在道德、文學、藝術等方面日有長進。②至于麟止:到西漢發現麒麟為止。③英考:(宋神宗)已故父皇英宗。

  1.對下列句子中的加點的詞的解釋,不正確的一項是( )

  A.君子多識前言往行以畜其德 畜:培養

  B.此亦古人述作造端立意之所繇也 繇:原由

  C.勒成二百九十六卷 勒:編輯

  D.以著聯之志焉耳 著:完成

  21.下列各組語句中,加點的詞的意義和用法不相同的一組是( )

  A.考之行事。 / 不知將軍寬之至此也。

  B.斷之以邪正。 / 以子之矛,陷子之盾,何如?

  C.博而得其要。 / 君子博學而日參乎己。

  D.簡而周于事。 / 今吾于人也,聽其言而觀其行。

  3、下列各選項中全都直接表現宋神宗看法的一項是( )

  ① 王,人求多聞,時惟建事。

  ② 《詩》、《書》、《春秋》,皆所以明乎得失之跡,存王道之正,垂鑒于后世者也。

  ③ 周積衰,王室微周雖未滅,王制盡矣!

  ④ 惟其是非不謬于圣人,褒貶出于至當,則良史之材矣。

  ⑤ 博而得其要,簡而周于事,是亦典型之總會,策牘之淵林矣。

  ⑥ 商鑒不遠,在夏后之世。

  A.①③⑥ B. ②④⑤ C. ①④⑤ D. ②③⑥

  4.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(12分)

  (1)皆所以明乎得失之跡,存王道之正,垂鑒于后世者也。(4分)

  譯文:

  (2)惟其是非不謬于圣人,褒貶出于至當,則良史之材矣。(4)分

  譯文:

  (3)辭令淵厚之體,箴諫深切之義,良謂備焉。(4分)

  譯文:

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