替罪羊的來源典故
“替罪羊”一詞是舶來品。對應英文有scapegoat、whipping boy。世界各地都習慣于用“替罪羊”一詞，比喻代人受過的人。羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作獻祭上帝的犧牲，還承擔了一項任務，就是給人類“替罪”。
來源1：用羊替罪來自古猶太教
古猶太人把每年的七月十日(即：猶太新年過后第十天)定為“贖罪日”，并在這 替罪羊一天舉行贖罪祭。儀式是這樣的：通過拈鬮決定兩只公羊的命運，一只殺了作祭典，另一只由大祭司將雙手按在羊頭上宣稱，猶太民族在一年中所犯下的罪過，已經轉嫁到這頭羊身上了。接著，便把這頭替罪羊放逐到曠野上去，即將人的罪過帶入無人之境。最后，再把那贖罪的羊燒死�！疤孀镅颉币徽f由此傳開。
來源2：源自一個宗教典故
在基督教的.《圣經》(《舊約》)中說，上帝為了考驗亞伯拉罕的忠誠，叫他帶著他的獨生子以撒到一個指定的地方，并把以撒殺了作燔祭，獻給上帝。正當亞伯拉罕要拿刀殺他的兒子時，有個天使加以阻止，說：“現在我知道你是敬畏上帝的了，前面林子里有一只羊，你可用來‘祭獻’上帝�！庇谑�，亞伯拉罕便把小樹林中的那只山羊抓來殺了，代替他的兒子獻給燔祭。
來源3：《新約》
耶穌為救贖世人的罪惡，寧愿釘死在十字架上，作為“犧牲”(祭品)奉獻天主，并囑咐他的十二門徒，在他死后也照樣去做。因為這是仿效古猶太人在向主求恩免罪時，往往殺一只羔羊替代自己供作“犧牲”，所以教會通常又稱耶穌為贖罪羔羊。
來源4：
有趣的是，在咱們中國也有類似的事例。《孟子·梁惠王上》中載：“王坐于堂上，有牽牛而過堂下者。王見之，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁鐘(注：新鐘鑄成，宰殺牲畜，取血涂鐘的儀式)�！踉唬骸嶂∥岵蝗唐潇布�，若無罪而就死地。’對曰：‘然則廢釁鐘歟？’曰：‘何可廢也，以羊易之�！�
齊宣王不忍心看見�？謶謶鹄醯臉幼樱匝蛱鎿Q牛來祭鐘。從此以后，“替罪羊”作為一個具有悲劇色彩的詞匯就流傳開來。
【替罪羊的來源典故】相關文章：
替罪羊的解釋和典故04-30
知音的來源典故07-15
敝帚自珍的典故來源07-19
陽春白雪典故來源07-20
車水馬龍成語典故來源08-25
東道主的來源典故07-15
人言可畏的典故來源07-27
“鳳毛”的典故來源解析07-28
奉公守法成語典故來源08-27