綠帽子的典故由來
綠帽子的由來:朱元璋明令讓娼妓家的男子必須頭戴綠巾,腰系紅褡膊..由此一來,人們見著戴“綠帽子”的便知其家中那位是“青樓一族”,戴“綠帽子”也成為某男子的妻女賣淫或妻子私下“偷漢子”的俗稱,以下是小編幫大家整理的綠帽子的典故由來,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
綠帽子的典故由來 篇1
“綠帽子”,顧名思義就是綠色的帽子,隱含之意是指一個男人的妻子與別的男人相好,她的丈夫就被戴了“綠帽子”。被人戴“綠帽子”,古往今來都是件極不光彩的事情。那么,“綠帽子”的說法從何而來呢?
故事的主角齊莊公是春秋時期齊國的國君,他喜歡漂亮的女人,更是對已為人婦的少婦情有獨鐘。
在古代,逢年過節的時候,朝中的達官貴人都要攜帶自己的夫人前去朝見國君和太后等人,以示君臣和睦。于是,在一次朝見宴會上,齊莊公看重了上大夫崔杼的妻子。
崔杼之妻在嫁給崔杼之前,就已有一婚,而且還生有一個孩子。即便如此,崔杼也沒有絲毫嫌惡她的意思。在她首任丈夫去世沒多久,崔杼就找到了她的哥哥——東郭偃。在東郭偃的撮合下,兩人很快就結了婚。
于是,在接下來的日子里,齊莊公格外地“關心”崔杼,有事沒事前去串門。為便于行事,有意給崔杼安排需要出差的事宜。
齊莊公有了單獨和崔夫人相處的機會。而在齊莊公的威逼利誘下,崔夫人就范了。此后,齊莊公更是色迷心竅的往崔家跑。崔杼在家,就和崔杼把酒言歡;崔杼不在家就為所欲為。
有一次,齊莊公高興之余竟將崔杼的一頂綠帽子帶回了宮中。興奮之下,還將其贈與他人。
后來,崔杼無意中聽到了家中下人的風言風語,再三催問下,妻子也說了實話。于是,為了發泄心頭惡氣,崔杼精心設了一個圈套,準備誘引齊莊公上鉤。
這年五月,莒國國君前來朝拜,齊莊公在臨淄城的北郊設宴款待莒國犁比公。此次宴請,做為齊國重要人物的崔杼以生病為由未曾參加。
宴會結束后,齊莊公便前往崔府,美其名曰:“探病”,看到崔府甚是安靜,以為崔杼真的病倒了。于是,肆無忌憚地和崔夫人開起了玩笑。
崔夫人陪了齊莊公一會,便找了借口離開,齊莊公心情愉悅便環繞著柱子唱起了情歌,不一會,埋伏好的殺手從角落里迅速沖了出來,圍向了齊莊公。
齊莊公撒丫子就跑,跑到門前發現門被上鎖,侍衛也被隔開。好在窗戶沒被被封死,于是,齊莊公從窗戶跳到了外面的高臺之上。很快,一群武士從樓內沖了下來,包圍了高臺。
綠帽子的典故由來 篇2
中國的男人們大抵最害怕自己戴上那“綠帽子”,說來有一段讓人饒有興趣的史話。綠帽子”的演變過程長達兩千年,“烏紗帽”則起源自南朝劉宋年間(另有說東晉時宮中就開始流行)。有意思的是這頂“帽子”都是在朱元璋手上最后“定型”,成為一個具有特殊含義的詞。
【秦漢】時期規定犯人穿一種特制的'衣服,稱為“赭衣”,其色赤褐。班固《漢書·刑法志》有載“奸邪并生,赭衣塞路”,可見至遲在漢代“赭衣”已為罪犯的代稱。唐宋時期,視碧青綠諸色為賤民所穿服裝之色。唐代地方官吏對犯罪之人“不加杖罰,但令裹碧頭巾以辱之”(《聞見錄》),并根據情節輕重“以日數為等,日滿乃釋”。沈括在《夢溪筆談》中寫道:“蘇州有不逞子弟,紗帽下著青巾,孫伯純知州判云:"巾帽用青,屠沽何異?"”這表明在唐宋人心目中,穿戴碧綠青諸色的是最低賤的人。
自【元代】開始,碧綠青諸色的服裝限于“娼妓”、“樂人”所穿。《元典章》規定:“娼妓穿皂衫,戴角巾兒;娼妓家長并親屬男子,裹青頭巾。”明太祖朱元璋于洪武三年(1370年)下詔規定:“教坊司樂藝著卍字頂巾,系燈線褡膊,樂妓明角冠皂褙子,不許與民妻同。”同時還規定:“教坊司伶人常服綠色巾,以別士庶人服”。朱元璋明令讓娼妓家的男子必須頭戴綠巾,腰系紅褡膊,足穿帶毛豬皮鞋,不許在街道中間行走,只準在左右兩邊“靠邊走”。由此一來,人們見著戴“綠帽子”的便知其家中那位是“青樓一族”,戴“綠帽子”也成為某男子的妻女賣淫或妻子私下“偷漢子”的俗稱。據明朝郎瑛所撰的筆記《七修類稿》載,相傳于春秋時期,依靠妻女賣淫收入為生的男子以綠頭巾裹頭作為識別。而綠色在中國古代被視為低賤者的用色,《漢書.東方朔傳》提到館陶公主劉嫖的情夫董偃,頭戴綠幘,顏師古的注是:「綠幘,賤人之服也。」。唐朝詩人李白在《古風》中也有「綠幘誰家子,賣珠輕薄兒」之句,可見當時綠色為低賤者所用的顏色。
把綠頭巾定義為妻子通奸應在元朝之后。據《元典章》載,當時規定娼妓家長和男性親屬要裹青頭巾」,而青、綠二色相近。此例一直沿用至明朝,《明史·輿服志》載,明太祖朱元璋在洪武三年下詔規定教坊樂人和伶人要戴青巾,而樂人、伶人之妻通常都是樂妓、女伶,雖然以賣藝為主,「綠帽子」一詞則是清以后的用法,易實甫作《王之春賦》就有「帽兒改綠,頂子飛紅」之句,描繪了當時官場的性賄賂。于是「綠頭巾」或「綠帽子」就成為妻子與人通奸的男子之代稱了,這種用法亦流傳至今。
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