管仲相齊的典故
中華文化源遠流長，博大精深，歷史典故便是其中之一的瑰寶。不知道大家對歷史典故的了解有多少呢？以下是小編為大家收集的管仲相齊的典故，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
管仲相齊的典故
在春秋戰國后期，齊國的統治者齊襄王十分的殘暴，作為王儲的公子小白以及公子糾紛紛外逃，其中公子小白和鮑叔牙逃往了今天的山東一個小縣城，而公子糾則和管夷吾逃往了今天的山東的西南部，而當時的魯國接納了公子糾與管夷吾。
由于齊襄王的殘暴，齊國的朝廷重臣公孫無知謀殺了齊襄王。知道了齊襄王已經死了，公子小白與公子糾都要趕回齊國，繼承王位，最終公子小白先于公子糾回到齊國，當上了皇帝，也就是后來的齊桓公。
齊桓公下令追殺公子糾，以避免公子糾回到齊國與他爭奪皇位。魯國迫于齊國的實力，將公子糾和公子糾的護衛召忽都給殺了，而公子糾的謀士管夷吾卻被關押起來了。鮑叔牙知道了管夷吾被魯國關押，并未被殺，就對齊桓公說，要想一統天下，成績霸業，一定要以管夷吾為宰相，否則是不可能平定各方諸侯的。
齊桓公通知魯國國君，要將管夷吾接回齊國。在管仲快要回到齊國了，齊桓公為此三天齋戒和三天沐浴，然后到郊外親自恭迎，邀請管夷吾同他坐一輛馬車，向管夷吾請教治理國家的方法。管夷吾到了齊國之后，管夷吾成為了齊國的宰相，為齊桓公統治各方諸侯，成為霸主立下了汗馬功勞，并且為齊國百姓安居樂業做出了很大的貢獻。
圣人孔子對于管夷吾沒有被處死的評價是，召忽之死的忠君，管夷吾不死視為建立功勛。公子小白作為兄長，本就是王，公子糾不應該皇位。所以，孔子為什么不譴責管夷吾沒有殉死而稱贊管夷吾的功勞。
管仲故里是哪里
管仲是我國春秋時期齊國人，他是我國歷史上著名的政治家，同時他也是我國春秋時期最著名的一位丞相，正是由于他的存在才幫助齊國成為了春秋時期的霸主之一。管仲是我國春秋戰國時期的一代名相，同時他也是我國歷史上著名的政治家和思想家，同時正是因為管仲確定的改革方案，才讓齊國變得越來越富強。俗話說“人杰地靈”，那么管仲的故里在哪里呢？
史書記載管仲的故里在穎上，也就是現在的安徽。穎上縣是安徽省代管縣位于渭河和穎河的交匯處，穎上縣歷史悠久是我國著名的文化古都，它從古自今已有將近1400多年的歷史了，在這個地方有很多歷史古跡和名人遺址，所以穎上縣被評為我國的非物質文化遺產。穎上縣位于我國安徽省的西北部，南臨，淮河，處于東經115°56-116°38之間總面積約1988.5平方公里。
目前在管仲故里上建了一座管仲紀念館，這個紀念館占地面積約20萬平方公里，總投資將近3000萬，這座紀念館中有管仲的`雕像和畫像，以及和管仲有關的一些歷史資料。整座建筑物交相輝映，中間有花壇有古樹還有灌木，目前這座紀念館已經被安徽省列為旅游景點全年向世界各地的游客開放。
一個名人，往往是一個地區的歷史標簽，管仲的故里正是因為出了管仲這樣一位一代名相，所以才變得出名吸引了來自世界各地的游客。如果你想要了解這位一代名相的故事你可以去他的故里參觀參觀，你一定會有收獲的。
春秋名相管仲圖片
管仲是我國春秋時期齊國的政治家，他出生于公元前719年，他是我國春秋時期諸子百家中法家的代表人物，所以他也被稱為管子。管仲是商人出身，他后來在鮑叔牙的舉薦下做了齊桓公的丞相因為他出眾的才能使齊國逐漸變得富強，以至于最后成為了春秋五霸之首。齊國的富強與觀眾的智謀和才干有很大的關系，所以管仲也被稱為“春秋第一相”。
我們都知道春秋戰國時期是一個比較混亂的時期，同時也是一個人才濟濟的時代，管仲就是其中之一。對于很多春秋歷史的愛好者來說管仲是他們最感興趣的春秋時期歷史人物之一，對于管仲除了他的才學能干和成就之外我們感興趣的還有他的長相，流傳到現在的關于管仲的圖片，絕大多數一些春秋時期的畫像，從畫像中可以看出管仲微胖身材略小。除了畫像之外在百度上搜索管仲的圖片，我們還能看到一些影視作品中演員對管仲的演繹。
對于管仲的研究者來說管仲的形象不是畫像和一些影視劇圖片可以表現出來的，作為我國春秋時期最著名的一位丞相他的氣質和相貌自然不是百度上的幾張圖片可以表現出來的。如果你也感興趣管仲的圖片的長相和樣貌的話可以在網上搜索關于管仲的圖片進行相關的了解。
對于歷史人物來說我們已經不可能完全復原他的樣貌和長相，現在能看到的圖片，也只是現代人猜測的結果。但是他們為我們留下來的影響和成就還是存在的是可以直觀看到的，所以我們并不因在歷史人物的樣貌上做研究，而是應該更多的了解他們的作品和成就。
管仲隰朋從于桓公內容介紹
管仲和隰朋都是春秋戰國時期齊國齊桓公的部下，而管仲和隰朋一起隨從齊桓公遠征孤竹國的時候，由于是春天出征，冬天回國，所有人都不認識會齊國的路。齊桓公十分的著急，糧草并不充足，再加上天氣又十分的寒冷，所有人都陷入了恐慌之中。
這個時候，管仲站出來了。管仲讓將士將軍中的老馬牽出來，讓老馬走在前面，給軍隊帶路。果不其然，在老馬的帶路之下，軍隊找到了會齊國的道路，安然無險的回到了齊國，保證了軍隊以及齊桓公的安全，眾將士對于管仲的淵博學識佩服得五體投地。
在此期間，齊國的軍隊在回齊國的路途當中還出現了水枯竭的情況，很多的將士都已經喝不上水了，軍隊派出了很多的將士外出尋找水源也沒有找到。隰朋知道了情況之后，對眾將士說道，螞蟻在冬天的時候是住在山南，夏天的時候是住在山北，只要找到了螞蟻窩，然后順著螞蟻窩挖下去，就快要挖出水源了。將士亭林隰朋的指點，找到了螞蟻窩，然后和螞蟻窩往下挖，果然挖到了水。
從這兩件事情我們快要看出，向管仲隰朋這兩個如此聰明的人，都知道向老馬以及螞蟻學習，我們沒有管仲、隰朋聰明的人還有后面理由不學習呢？而生活當中有很多人，既見識淺薄，又不愿意向他人虛心請教，那不是錯的一塌糊涂嗎？
管仲相桓公有何結果分析
管仲是春秋戰國時期一名十分有才能的人，他一開始是齊桓公的弟弟公子糾的謀士，在公子糾與齊桓公爭奪王位失敗之后，管仲為了展示自己的雄心壯志以及建立功勛，成為了齊桓公的宰相。
在春秋戰國的史料當中，管仲相齊桓公是一件十分著名的事情。管仲為了說服齊桓公實行一些政策，不惜當面與齊桓公爭執，那么，結果如何呢？結果是管仲順利的說服了齊桓公，齊桓公頒布了一系列的政策法規，而管仲就利用這些政策法規，將齊國上下治理得井井有條，國富民強。
管仲在說服齊桓公時，將自己的治國方法分為了兩個方面，分別是對內以及對外。
對內，管仲注重經濟的發展，并且還主張實行改革，通過改革，讓國家的經濟的以快速的發展。此外，還要對國內的土地資源進行開發。只有土地資源多了，國民才有更多的生產資料，可以為國家上繳更多的稅收，才可以達到國泰民安的目的。
對外，齊國則要“尊王攘夷”。也就是要聯合齊國周邊的諸侯國，一同來對抗山戎族。山戎族是侵犯齊國以及齊國周邊最多的民族。只有聯合起來，才可以真正的與山戎族進行抗衡。此外，還可以在周邊諸侯國當中樹立威信，為日后統一這些諸侯國做好鋪墊。
齊桓公聽完了管仲這番建議后，為管仲的遠見卓識所折服。并且也從管仲的說辭當中了解到了，管仲是一心一意為齊國百姓謀福利，為他謀求霸業而努力。后面管仲相桓公的結果就是齊桓同意了管仲的諫言并且實施。
管仲相齊原文
齊襄公無道，鮑叔牙奉公子小白奔莒。及無知弒襄公，管夷吾、召忽奉公子糾奔魯。魯人以兵納之。未克，而小白入，是為桓公。使魯殺公子糾于魯之生竇。召忽死之，桓公既立，使鮑叔牙為宰相。辭曰：“若必治國家者，則其管夷吾乎臣之所不及管夷吾者五。”乃使人請于魯莊公曰：“寡君有不令之臣，在君之國，欲以戮之于群臣，故請之。”莊公使束縛，以予齊使。齊使受之而退。比至，三釁三浴之。桓公親迎于郊，而與坐而問焉。遂以為相。注云：三釁者，以香涂身曰釁。孔子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”
此答子貢問管仲不能死之辭也。大抵召忽之死，為守節；管仲不死，為樹功。蓋桓公兄也，合立當事之。子糾，弟也，不當輔以爭國。故圣人不責其死而稱其功。
翻譯
齊襄公政治殘暴，鮑叔牙護送公子小白逃到莒地（今山東莒南縣）。公孫無知謀殺了齊襄公，管夷吾、召忽護送公子糾逃到魯地（今山東西南部）。魯國人派兵接納了公子糾。（魯國人護送公子糾回齊國即位）還沒有到達，公子小白先回到了齊國即位，就是齊桓公。讓魯國在生竇（地名）殺掉公子糾。召忽為公子糾而死（公子糾也死了），桓公即位以后，任命鮑叔牙為宰相。鮑叔牙推辭說：“如果一定要治理好國家，一定要任用管夷吾做宰相。我有五個地方比不上管夷吾。”齊桓公于是派使者請求魯莊公說：“我們國君有叛逆的大臣，現 在在您的國家，我們國君打算處死他來告誡大臣們，特此請求（把管夷吾交還給齊國）。”魯莊公派人把管夷吾捆起來，交給了齊國的使者。齊國使者接收了管夷吾回到齊國。快到齊國的時候，齊桓公齋戒三天沐浴三天。齊桓公親自到郊外迎接管夷吾，和他坐在一個車上并詢問他（治理國家的方法）。于是任命他為宰相。注釋說：三釁，用香料涂抹全身叫做“釁”。孔子說：“管仲做齊桓公的宰相，在諸侯國中稱霸，一度匡定天下，百姓至 今仍然享受他帶來的好處。”
這是孔子回答子貢問管仲為什么沒被處死的問題時說的。大蓋召忽的死，是為了操守貞節；管仲不死，是為了建立功勛。齊桓公是兄長，應當立他為王。公子糾，是弟弟，應該輔佐哥哥不應該爭奪王位。
所以圣人不譴責他為什么不殉死而稱贊他的功勞。
管仲簡介
管仲（約前723或前716—前645）：姬姓，管氏，名夷吾，謚曰“敬仲”，華夏族，春秋時期齊國潁上（今安徽潁上）人，史稱管子。春秋時期法家人物。齊國著名的政治家、軍事家。周穆王的后代,管仲少時喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過早地挑起家庭重擔，為維持生計，與鮑叔牙合伙經商后從軍，到齊國。齊僖公三十三年（前698年），開始輔佐公子糾。齊桓公元年（前685年），幾經曲折，經鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），被稱為“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主，所以又說“管夷吾舉于士”。管仲治理齊國，對內大興改革、富國強兵；對外尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，被尊稱為“仲父”。管仲的言論見于《國語·齊語》。
評價
管仲為齊桓公稱霸立下汗馬功勞，但后人同樣稱贊鮑叔牙的伯樂之舉，以及齊桓公不計前嫌的豁達與大度。“管仲相齊”和同時期典故“管鮑之交”的一樣都流傳千古，通過鮑叔知賢、薦賢和讓賢的故事，刻意探索和說明了如何對待賢才的問題。管仲其人，經商多分財利，謀事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。鮑叔卻不認為他貪、愚、不肖、怯和無恥。反而從囚禁中把他解放出來，并推薦給桓公，使之有機會一展才能。
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