桃李不言,下自成蹊的釋義和典故
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【桃李不言，下自成蹊的典故出處】《史記》·《李將軍列傳》。
【桃李不言，下自成蹊的典故釋義】蹊：小路。原意是“桃李”（兩種常見(jiàn)的水果，可作果樹(shù)解。桃：桃樹(shù)；李：李樹(shù)）不招引人，因?yàn)闃?shù)上的花和果實(shí)，人們行走與它的下邊，便走出了一條小路。比喻為人真誠(chéng)，嚴(yán)于律己，就能感動(dòng)別人。
【桃李不言，下自成蹊的歷史典故】
李廣，是西漢時(shí)期的著名將領(lǐng)，為漢王朝立下了不可磨滅的戰(zhàn)功。他一生馳騁沙場(chǎng)，戰(zhàn)功赫赫。總計(jì)有和匈奴交戰(zhàn)七十多次，為人正直和睦，在生活中深受官兵的敬仰和百姓的愛(ài)戴。
李廣雖然身居朝廷要職，戰(zhàn)功顯赫，卻從來(lái)不勢(shì)氣凌人，居功自傲。他不僅待人和氣，平時(shí)和他的將士一起戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，一起同甘共苦。每次皇帝給他的賞賜，他首先想到的是他的部下，就把那些賞賜統(tǒng)統(tǒng)分給官兵們；行軍打仗時(shí)，遇到糧食或水供應(yīng)不上的情況，他自己也同士兵們一樣忍饑挨餓；打起仗來(lái)，他身先士卒，英勇頑強(qiáng)，只要他一聲令下，大家個(gè)個(gè)奮勇殺敵，不怕?tīng)奚Ｊ勘虼硕挤浅?ài)戴他，愿意在他的部下，聽(tīng)他的指揮。
李廣能征善戰(zhàn)，沖鋒陷陣，素有“飛將軍”的美稱。他一生大部分時(shí)間都在北方防守，抵抗匈奴的侵略。李廣行動(dòng)快，箭法精，忽來(lái)忽走，敵人摸不準(zhǔn)他的路子。因此，匈奴人給他起了個(gè)綽號(hào)叫“飛將軍”。李廣做北平太守時(shí)，匈奴人害怕李廣，不敢進(jìn)犯。
后來(lái)，當(dāng)李廣將軍去世的噩耗傳到軍營(yíng)時(shí)，全軍將士無(wú)不痛哭流涕，連許多與大將軍平時(shí)并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。在人們心目中，李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。
漢朝偉大的史學(xué)家司馬遷在為李廣立傳時(shí)稱贊道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是說(shuō)，桃李有著芬芳的花朵、甜美的果實(shí)，雖然它們不會(huì)說(shuō)話，但仍然會(huì)吸引人們到樹(shù)下賞花嘗果，以至樹(shù)下都走出一條小路，李廣將軍就是以他的真誠(chéng)和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
李廣的一生可謂是奉獻(xiàn)的一生，他雖有卓越的軍事才能，但不善言談，只是默默地習(xí)兵練武守邊防，他用真誠(chéng)、高尚、嚴(yán)于律己的品德贏得了世人的尊重和敬仰。我們?cè)诟锌耐瑫r(shí)，也要從中領(lǐng)悟做人的道理。做人最大的難題是管好自己，但是李廣做到了，自律精神的光輝感染了他周圍的人。自律是成功者的共同特征，如果我們能夠像李廣一樣做到嚴(yán)于律己，那么我們每個(gè)人也都能夠獲得成功。
全文
《史記·李將軍列傳》：太史公曰：《傳》曰①“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人②，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也！諺曰“桃李不言，下自成蹊③”。此言雖小，可以諭大也。。選自《史記·李將軍傳》
翻譯
①傳：漢朝人稱《詩(shī)》《書(shū)》《易》《禮》《春秋》為經(jīng)，解說(shuō)經(jīng)書(shū)的著作都稱為“傳”。這里的傳是指《論語(yǔ)》。因《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子所記，不是孔子親筆著述，所以也稱為傳。②悛悛：謙恭謹(jǐn)慎的樣子。③蹊：小路。
譯文：
太史公（司馬遷）說(shuō)：“《論語(yǔ)·子路》中，孔子說(shuō)當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。” 這不就是說(shuō)的李將軍嗎 。我見(jiàn)到的李將軍像鄉(xiāng)下人一樣的樸實(shí)，不能說(shuō)善辯。到他去世的那天，天下無(wú)論認(rèn)識(shí)他的或不認(rèn)識(shí)他的，都為他十分哀痛。他那忠實(shí)誠(chéng)懇的品格使士大夫信賴。諺語(yǔ)說(shuō)：“桃子李子雖不會(huì)說(shuō)話，（但是它們果實(shí)甜美，惹人喜愛(ài)）人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，走成了一條小路。（比喻一個(gè)人做了好事，不用張揚(yáng)，人們就會(huì)記住他。只要能做到身教重于言教，為人誠(chéng)懇，真摯,就會(huì)深得人心。只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。）”這話雖很短小精煉，卻可以使人明白大道理啊！
讀解：
《李將軍列傳》，傳記名篇。西漢司馬遷作。載于《史記》。通過(guò)描寫(xiě)西漢“飛將軍”李廣的機(jī)智勇敢、廉潔寬厚，以及有功不得封爵，最后被迫自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲劇英雄的形象。文章敘事突出重點(diǎn)，多細(xì)節(jié)描寫(xiě)，是《史記》中的傳記名篇。
西漢名將李廣英勇善戰(zhàn)，歷經(jīng)漢景帝、武帝，立下赫赫戰(zhàn)功，對(duì)部下也很謙虛和藹。文帝、匈奴單于都很敬佩他，但年紀(jì)不大被迫自殺，許多部下及不相識(shí)的人都自動(dòng)為他痛哭，司馬遷稱贊他是“桃李不言，下自成蹊”。
唐代學(xué)者顏師古是這樣解釋“桃李不言，下自成蹊”的：桃李等樹(shù)，不會(huì)說(shuō)話，從不自我宣傳，但是到桃李樹(shù)下來(lái)的`人卻經(jīng)常不斷，樹(shù)下的野地也會(huì)自然地踏出一條路來(lái)，這是因?yàn)樘依钍菍?shí)實(shí)在在地開(kāi)出了美麗的花，結(jié)出了香甜的果，在為人們默默地服務(wù)，所以用不著吹噓，人們自會(huì)歡迎它們。做事力求實(shí)際，不尚虛聲，就叫“桃李不言”。
“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)了德育方法中示范的榜樣。
榜樣示范法，用榜樣人物的優(yōu)秀品德來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。由于榜樣能把社會(huì)真實(shí)的思想、政治和法紀(jì)、道德關(guān)系表現(xiàn)得更直接、更親切、更典型，因而能給人以極大的影響、感染和鼓勵(lì)，教育、帶動(dòng)和鼓舞人們前進(jìn)；運(yùn)用榜樣示范法符合青少年學(xué)生愛(ài)好學(xué)習(xí)，善于模仿，崇拜英雄，追求上進(jìn)的年齡特點(diǎn)，也符合人的認(rèn)識(shí)由生動(dòng)直接到抽象的發(fā)展規(guī)律。
一個(gè)人做了好事，不用張揚(yáng)，人們會(huì)記住他。這正如桃李不會(huì)說(shuō)話吹噓，它們樹(shù)下卻被人踩出一條小路來(lái)一樣，只要你能做到身教重于言教，為人誠(chéng)懇、真摯，就會(huì)深得民心。
故事：
中華民族五千年?duì)N爛的文化，造就了眾多名垂青史的風(fēng)云人物。西漢時(shí)期的一代名將李廣便是其中之一。他智勇雙全，長(zhǎng)期與匈奴作戰(zhàn)，為漢朝立下了赫赫戰(zhàn)功。作為一個(gè)統(tǒng)軍大將，他武藝過(guò)人、膽略非凡，是不用說(shuō)的，即便在對(duì)待部下諸多兵士上，他也有許多令人津津樂(lè)道的故事。
在行軍征戰(zhàn)中，李廣治軍有方，嚴(yán)于律己、寬以待人。一次，在行軍途中，天氣非常寒冷，李廣發(fā)現(xiàn)身邊有一個(gè)腿部負(fù)傷的士卒，凍得全身直打顫，行走起來(lái)一跛一跛的，十分艱難。于是他立即跳下馬背，毫不猶豫地牽著韁繩來(lái)到這個(gè)士卒跟前，親切地對(duì)他說(shuō)：“你行動(dòng)如此不便，就暫時(shí)騎我的馬吧！”說(shuō)李廣便小心翼翼地把他扶上馬背，并且親自為他牽馬，同時(shí)，輕聲地和他交談。負(fù)傷的士卒受到將軍如此的呵護(hù)，不由得感激涕零。當(dāng)軍人隊(duì)伍終于到達(dá)宿營(yíng)地點(diǎn)時(shí)，又發(fā)現(xiàn)軍中糧食缺乏，李廣為了讓負(fù)傷的士卒吃的好些，就將自己那份飯菜也給他送去，自己卻是空著肚子挨了一夜。
李廣為人真誠(chéng)和善，行事磊落，關(guān)心部下，雖然不自我張揚(yáng)，但也使許多人深受感動(dòng)。士卒們因受到將軍的關(guān)懷，便全力以赴地殺敵打仗，來(lái)回報(bào)他，軍人隊(duì)伍捷報(bào)頻傳，所向無(wú)敵。因此，司馬遷在他的《史記》中對(duì)李廣稱贊有嘉。
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