蓋世之才的典故

時間：2024-07-03 01:43:32 宗澤語文百科我要投稿

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蓋世之才的典故

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都看到過典故吧，適當運用典故可以增大詩詞表現力，在有限的詞語中展現更為豐富的內涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩詞委婉含蓄，避免平直。你知道經典的典故有哪些嗎？下面是小編幫大家整理的蓋世之才的典故，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　蓋世之才的典故

　　“蓋世之才”比喻當代第一或獨一無二的人才。

　　出自宋代蘇軾《留侯論》：“子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計。”

　　張良(約前250—前186年)，字子房，潁川城父人，秦末漢初杰出的謀士、大臣，與韓信、蕭何并稱為“漢初三杰”。張良出身于貴族世家，祖父張開地，連任戰國時韓國三朝的宰相。父親張平，亦繼任韓國二朝的宰相。至張良時代，韓國已逐漸衰落。韓國的滅亡，使張良失去了繼承父親事業的機會，喪失了顯赫榮耀的地位，故他心存亡國亡家之恨，并把這種仇恨集中于一點——反秦。

　　張良刺殺秦始皇失敗后，便隱居在下邳。有一次，張良在下邳的一座橋上散步，遇到一位老人，名叫黃石公。老人走到張良面前故意把鞋子掉到橋下去，然后回頭對張良說：“小伙子，到橋下替我把鞋子撿起來。”張良毫不猶豫地照辦了，當張良把鞋子拾起來后，老人又讓張良把鞋給他穿上，張良又非常樂意地給他穿上了。老人笑著對張良說：“孺子可教矣。”臨走時，老人讓張良五天后的黎明來橋上等他。

　　五天后，張良來到橋頭上時，老人早就來到橋上了。老人責備張良說：“與長者相約，為什么后到呢?”然后老人又讓他五天后再來。五天后，雞剛叫張良就到橋上去，但是老人又先到了。老人又責備張良來晚了，叫他五天之后再來。又過了五大，張良不到半夜就到橋上去了，他等了好一會兒老人才來。這一次，老人對他非常滿意，于是就把一部《太公兵法》贈給了張良。

　　張良得到兵書，如獲至寶，回到家中不分晝夜地認真研讀，苦心琢磨，后來成了劉邦得力的謀臣。宋朝蘇軾在《留侯論》中，贊揚張良是“蓋世之才”。

　　蓋世之才的典故

　　【成語】：蓋世之才

　　【拼音】：gài shì zhī cái

　　【簡拼】：gszc

　　【解釋】：蓋世：壓倒當世，超出世上所有的；才：才能。形容超出當代、無與倫比的才能。

　　【出處】：宋·蘇軾《留侯論》：“子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。”

　　【示例】：其人皆有出人之志，～。明·方孝儒《深慮論》

　　【近義詞】：蓋世英雄

　　【語法】：作賓語；指無與倫比的英才

　　蓋世之才成語接龍

　　【順接】：才不世出才為世出才乏兼人才人書會才人行短才兼萬人才兼文武才華出眾

　　【順接】：八斗之才百里之才博學多才博學宏才撥亂之才撥煩之才不羈之才超世之才

　　【逆接】：方底圓蓋黃旗紫蓋暴衣露蓋駟馬高蓋朱轓皁蓋朱轓皂蓋亭亭如蓋運交華蓋

　　【逆接】：蓋不由己蓋世之才蓋世無雙蓋世英雄蓋地而來蓋頭換面蓋頭蓋腦蓋棺事了

　　蓋世之才歷史詞典解釋

　　指在當代具有，無人可比的才能。宋．蘇軾《留侯論》：“子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此圯（yí）上老人所為深惜者也。”（圯：橋，一說是水名。）明．方孝孺《深慮論》：“其人皆有出人之志，蓋世之才。”也作 ① 【英才蓋世】。《三國志．蜀志．諸葛亮傳》：“劉豫州（劉備）王室之胄，英才蓋世。”

　　偏正壓倒一世，無人可比的才能。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“劉豫州(劉備)王室之胄，蓋世之才。”△褒義。用于贊美才能。→蓋世英才雄才蓋世英才蓋世

　　詞語分解：

　　蓋世的解釋才能、功勛等壓倒當代,沒有人能比蓋世無雙項王乃悲歌憮慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝!”——史記·項羽本紀

　　才的解釋才（③④纔） cái 能力：才能

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　　蓋世之才的典故

　　蓋世之才拼音：gài shì zhī cái

　　[成語解釋]蓋世：壓倒當世，超出世上所有的；才：才能。形容超出當代、無與倫比的才能。

　　[典故出處]宋·蘇軾《留侯論》：“子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。”

　　[ 近義詞 ]蓋世英雄

　　[成語用法]明·方孝孺《深慮論》：“其人皆有出人之志，蓋世之才。”