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曝書的典故
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有令自己印象深刻的典故吧，從典故中我們可以學(xué)到豐富的歷史知識(shí)，懂得很多深刻的道理。為了幫助大家積累更多經(jīng)典典故，以下是小編整理的曝書的典故，歡迎大家分享。
曝書的典故
盛夏時(shí)節(jié)，烈日炎炎。《左傳》云：“冬日可愛，夏日可畏。”故《纂要》把夏天的太陽(yáng)稱作“畏日”。
對(duì)于古代一些讀書人來說，畏日并不可畏，竟有仰躺在烈日下曬肚皮的，由此產(chǎn)生出一個(gè)“曝書”的典故。
南朝宋劉義慶《世說新語(yǔ)·排調(diào)》：“郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故，答曰：‘我曬書。’”原來，古代傳說農(nóng)歷七月七日，天門洞開，陽(yáng)光強(qiáng)烈，是龍王爺“曬鱗日”。人們多在此日暴曬衣服、棉被之類，以防蟲蛀。寺院僧人還要舉行儀式，暴曬經(jīng)書，稱“曬經(jīng)法會(huì)”。讀書人也往往在這一天暴曬書籍。晉代的郝隆生性狂傲，自詡才高八斗，學(xué)富五車，當(dāng)別人暴曬衣物時(shí)，他卻在中午時(shí)分，敞胸露腹，仰躺在炎炎的烈日之下。別人問其原因，他回答說：“我曬書。”意思是他很有學(xué)問，滿腹詩(shī)書，曬肚皮等于曬書。《漳州四時(shí)竹枝詞》：“曬衣六月蠹能除，酷熱金烏(太陽(yáng))燎太虛。此日天門開好曬，郝隆惟曬腹中書。”其后便有“曝書”之典，喻指讀書人的輕狂與清高。
《太平御覽》卷三一引晉王隱《晉書》：“時(shí)七月七日，高祖方曝書。”宋曾季貍《艇齋詩(shī)話》：“王平甫在三館曝書，見韓干所畫馬，作《畫馬行》。”曝書另作“曬書”、“曝腹”、“曬腹”、“曬腹中書”、“臥曬書”等。唐杜牧《西山草堂》：“曬書秋日晚，洗藥石泉香。”宋李處全《再和俞叔夜七夕》：“笑曝腹書生風(fēng)度。河鼓天孫非世俗，縱驚云急雨休輕訴。”劉筠《戊申年七夕》：“豈惟蜀客知蹤跡，更問庭中曬腹人。”清唐孫華《周礫圃被盜竊書硯作嘲盜詩(shī)戲和》：“從今腹笥防窺瞰，莫向人前臥曬書。”清孫枝蔚《七夕憶內(nèi)》：“遙憐弄針?gòu)D，空嫁曬書人。”毛奇齡《七夕》：“向夕陳庭嘗下果，連年每曬腹中書。”
時(shí)下，家有藏書的朋友，不妨也把書籍放置到陽(yáng)光下晾曬晾曬，但不宜暴曬。至于敞胸露腹“曝書”，則大可不必。
曝書
釋義
曬書。舊時(shí)有七夕曬書之俗。《太平御覽》卷三一引 晉 王隱 《晉書》：“時(shí)七月七日， 高祖 方曝書。” 宋 曾季貍 《艇齋詩(shī)話》：“ 王平甫 在三館曝書，見 韓干 所畫馬，作《畫馬行》。”
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