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瓜田李下成語典故
在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都用過成語吧，成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你還在找尋優秀經典的成語嗎？下面是小編整理的瓜田李下成語典故，希望能夠幫助到大家。
原文
據說有一次唐文宗李昂問工部侍郎柳公權說，近來外間對朝廷的措施，有什么批評和不滿意的地方？柳公權說：“自從你派郭昄做了邠寧（今陜西邠縣）的主官以后，雖然有些人贊成，但亦有部份人士表示堅決的反對。”
“那為什么呢？”唐文宗顯得有點不高興，停了一停，又說：“郭昄是尚父的從子，太皇太后的季父，一向做官清廉，沒有過失，如今我放他到邠寧去做一個小小的主官，這難道還有什么不妥的地方嗎？”
柳公權說：“按照郭昄以往對國家朝廷的貢獻和功績來說，放他到邠寧去當主官，原是十分合理合情，無可非議的。只是議論的人說，因為郭昄曾進獻了兩個女兒，才得到這份官位的。”唐文宗于是向他說明郭昄的兩個女兒進獻入宮，僅僅是為了參見太后，并不獻給他做妃子的。可是柳公權說：“瓜田李下的嫌疑，怎么能夠使家家戶戶每個人都明白呢？”
柳是當時的名書法家，他那時所說“瓜田李下”一語，就是根據古樂府“君子行”里面的兩句詩文所引申而來的，所謂“瓜田不納履，李下不整冠。”意思是說：在瓜田里最好不要蹲下來穿鞋子，在李樹下最好不要整理帽子。因為當你在低頭穿鞋時，就很容易被人誤會你在偷瓜，當你在舉手整理帽子的時候，就很容易被人懷疑你是在摘李子。
因此，后人便把處在某種容易讓人誤會，或嫌疑的場合，名之為“瓜田李下”。
典源出處
《樂府詩集》卷三十二《君子行》：“君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不正冠。嫂叔不親授，長幼不比肩。勞謙得其柄，和光甚獨難。周公下白屋，吐哺不及餐。一沐三握發，后世稱圣賢。”《藝文類聚》卷四十一引作曹植作，無“嫂叔……獨難”四句。
釋義用法
古詩 《君子行》 中道，在瓜田中經過時，不要彎下身提鞋，在李樹下不要舉起手來端正帽子，免得讓人懷疑是在摘瓜、李。后以此典指人要盡量避免嫌疑，也以“瓜田李下”借指容易引起嫌疑的地方或事情。
用典形式
【遠瓜李】 唐·白居易：“嫌疑遠瓜李，言動慎毫芒。”
【李園冠】 唐 ·鄭愔：“將調梅鉉實，不正李園冠。”
【正冠避李】 南朝梁·戴暠：“探甑不凝塵，正冠還避李。”
【李下也整冠】 宋·黃庭堅：“淫坊酒肆狂居士，李下何妨也整冠。”
成語典故
袁聿修是南北朝時期的北齊臨漳（今河北臨漳）人。他少年老成，性格沉靜，很有見識。據說，他九歲時就做了州主簿，十八歲時就做了州中正，兼尚書度支郎中，后來又升為博陵太守，且政績突出，很有聲望……。他所以政績突出又很有聲望，主要原因是他能夠為官清白自守，從不收任何賄賂。
據說他在尚書的十多年里，從未曾接受過任何人家的一升酒喝。因此，在他的官地有不少文人聯名為他立碑表彰，并送他一個雅號：“清郎”。
當然，“清郎”也有為難的時候。有一次，袁聿修到外地考查地主官吏途經兗州。兗州刺史正是他的老朋友邢邵。二人敘述別情以后，邢邵拿出一匹白綢想送袁聿修作為紀念。
這就叫袁聿修為難了。不收，怕得罪老朋友；收，又怕留下什么不必要的嫌疑。但反復思索之后，袁聿修還是謝絕了，并留書曰：“我這次路過這里，與往常不同呀！瓜田李下，古人是很謹慎的。我們不能忘記古人說過的走在瓜地里不要彎腰提鞋子，走在李樹下不要伸手整帽子的話。只有這樣，才能躲避嫌疑。你的心意我領了。白綢不能收，不能留下不好的話柄。”邢邵很理解袁聿修的心思，就沒有再勉強他。
成語寓意
袁聿修一生清廉，即使是面對好友的贈送也予以委婉的拒絕，這是對自身名譽的一種保護，是對自身品行的一種堅守。生活中，每個人都難免誤入“瓜田李下”的情況。雖然做事需要不畏懼別人的眼光，努力做好自己。但是，在這個紛擾的世界，尤其是如今這個幾乎透明的網絡世界，也應該適當避嫌，通過輿論來監督自己，時刻提醒自己保持行為規范。
成語用法
成文用法
“瓜田李下”在句中一般作主語、定語，比喻容易引起懷疑的場合、容易使人誤解的地方。
不能用來形容田園生活。也作“瓜李之嫌”。
運用示例
清·李綠園《歧路燈》第五十一回：“但瓜田李下，嫌疑難辯，萬一已拘者畏法混供，也甚怕堂訊之下，玉石不分。”
清·楊潮觀《偷桃捉住東方朔》：“愿侍瑤階掃除花殿，一片冰心，早離李下瓜田。”
宋·黃庭堅《鷓鴣天·明日獨酌自嘲呈史應之》：“淫坊酒肆狂居士，李下何妨也整冠。”