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沐猴而冠詩詞典故
詩詞,是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。下面是小編為大家整理的沐猴而冠詩詞典故,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
典源出處:
《史記 ·項羽本紀》:“人或說項王曰:‘關中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。’項王見秦宮室皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:‘富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者!’說者曰:‘人言楚人沐猴而冠耳,果然。’項王聞之,烹說者。” 《漢書 ·項籍傳》亦載,略同。
釋義用法:
項羽到達咸陽后,燒秦宮室,掠財寶打算回江東去,有人勸他在關中建都稱霸,項羽說:“富貴不歸故鄉,好比穿錦繡在夜間行走,誰知道呢。”勸說他的人背地說:“人都說楚國人好像獼猴戴帽子一樣不能長久 (一說為徒具外表),果然如此。”后以此典指人暴躁無常,不能持久;或指人徒具外表,缺少內才,表里不相稱。
用典形式:
【沐猴】 金·元好問:“韓生已死言猶在,千載令人笑沐猴。”
【沐猴冠】 宋·蘇軾:“楚人休笑沐猴冠,越俗徒夸翁子賢。”清 ·王士禛:“竟成隆準帝,不屑沐猴冠。”
【冠沐猿】 唐·李益:“巧為柔媚學優孟,儒衣嬉戲冠沐猿。”
【楚沐猴】 宋·蘇軾:“強名太守 古徐州,忘歸不如楚沐猴。”
【衣冠沐猴】 宋·蘇軾:“笑我方醉夢,衣冠戲沐猴。”
【沐猴不冠】 唐·皮日休:“沐猴本不冠,未是謀生錯。”
【沐猴而冠】 唐·李白:“沐猴而冠不足言,身騎土牛滯東魯。”
【沐猴自笑】 清·錢謙益:“沐猴自笑冠非我,廄馬應慚顙似人。”
【沐猴冠帶】 三國 ·曹操:“沐猴而冠帶,知小而謀強。”
【冠服衣猿狙】 宋·范成大:“浪將冠服衣猿狙,因病偷閑稍自如。”
【冠履裝沐猴】 宋·蘇軾:“誰能更包裹,冠履裝沐猴。”
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