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牛渚燃犀的詩詞典故

時間:2023-06-26 19:41:30 振濠 語文百科 我要投稿
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牛渚燃犀的詩詞典故

  在我們平凡的日常里,大家都接觸過比較經典的典故吧,中華上下五千年,產生了無數故事。當你說出一個典故的時候,知道它背后那段風起云涌、波瀾壯闊的歷史嗎?都有哪些經典的典故呢?下面是小編收集整理的牛渚燃犀的詩詞典故,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

牛渚燃犀的詩詞典故

  牛渚燃犀的詩詞典故 1

  典源出處

  南朝宋·劉敬叔 《異苑》卷七:“晉溫嶠至牛渚磯,聞水底有音樂之聲,水深不可測。傳言下多怪物,乃燃犀角而照之,須臾見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣幘。其夜夢人謂曰:‘與君幽明道隔,何意相照耶?’嶠甚惡之,未幾卒。”《晉書·溫嶠傳》亦載。

  釋義用法

  晉溫嶠在牛渚聽見水底有音樂聲,傳說水下多怪物,于是燃犀角而照,見下邊有很多奇形異狀的鬼怪。后以此典形容鬼神怪異之事; 或用以指洞燭事物。

  用典形式

  【犀火】 元 ·傅若金:“驪珠秋后冷,犀火夜深燃。”

  【犀燈】 宋 ·王琪:“安得犀燈然,煌煌發水怪。”

  【犀焰】 唐·劉禹錫:“繭綸牽撥刺,犀焰照澄泓。”

  【燃犀】 宋·蘇軾:“未暇燃犀照奇鬼,欲將燒燕出潛虬。”宋·張孝祥:“尚欲夜然犀,下照蛟龍淵。”金·元好問:“佽飛斗蛟鱷,燃犀出鱗介。”

  【牛渚怪】 宋·陸游:“堅坐懶窮牛渚怪,倦游可恨雁門踦”

  【牛渚犀】 清·王士禛:“儻然牛渚犀,窮此精靈狀。”清 ·鄭鉽:“爾胡不學牛渚犀,驅逐鬼怪清鯨鯢。”

  【照幽怪】 宋·蘇軾:“不用燃犀照幽怪,要須拔劍斬長蛟。”

  【照魑魅】 清·王士禛:“搜穴翦狐鼠,燃犀照魑魅。”

  【燃靈犀】 清·王繩曾:“何事燃靈犀,深淵照潛虬。”

  【燃犀人】 清·黃景仁:“水深不 見燃犀人,斷霞魚尾星星赤。”

  【爨犀船】 唐·杜甫:“徒聞斬蛟劍,無復爨犀船。”

  【牛渚宵明】 宋 ·張孝祥:“龍門春漲魚鱉亂,牛渚宵明鬼神惡。”

  【海上燃犀】 宋·張炎:“還驚海上燃犀去,照水底珊瑚疑活。”

  【犀慚水府】 唐·羅隱:“犀慚水府渾非怪,燕說吳宮未是災。”

  【犀照牛渚】 明 ·高啟:“高攀天根探月窟,犀照牛渚萬怪呈。”

  【照濁水昏】 唐 ·元稹:“因持駭雞寶,一照濁水昏。”

  【毀犀得禍】 宋·王安石:“陰靈秘怪不欲露,毀犀得禍卻偶然。”

  【燃犀下照】 金·元好問:“不用燃犀下照,未必佽飛強射,有力障狂瀾。”

  【生犀不敢燒】 唐·皮日休:“生犀不敢燒,水怪恐摧捽。”

  【赤幘驚幽渚】 清·王士禛:“赤幘驚幽渚,黃旗指石頭。”

  【鬼神駭犀炬】 宋·陸游:“鬼神駭犀炬,天地赫龍火。”

  牛渚燃犀的詩詞典故 2

  1、表達意思:“燃犀”“犀火”等詞都比喻能夠明察秋毫、明辨是非的銳利目光,“牛渚燃犀”一詞表示能夠洞察奸邪,使“妖魔鬼怪”暴露無遺。比喻洞察奸邪。

  2、讀音:niu zhu ran xi

  3、出處:出自南朝宋劉敬叔撰的《異苑》。

  出處:出自南朝宋劉敬叔撰的《異苑》,“晉溫嶠至牛渚磯,聞水底有音樂之聲,水深不可測。傳言下多怪物,乃燃犀角而照之。須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣幘。其夜,夢人謂曰:“與君幽明道閣,何意相照耶?”嶠甚惡之,未幾卒。”

  譯文:東晉時期,溫嶠來到牛渚磯,見水深不可測,傳說水中有許多水怪。溫嶠便點燃犀牛來照看,看見水下燈火通明,水怪奇形怪狀,有乘馬車的有穿紅衣的。溫嶠晚上夢見一人惡意責怪不該用犀牛火照。第二天因牙痛拔牙而中風,回到鎮上不到十天就死了。后遂以“牛渚燃犀”等比喻洞察奸邪。

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