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賈誼上書的詩詞典故
典源出處
《漢書·賈誼傳》:“是時,匈奴強,侵邊。天下初定,制度疏闊,諸侯王僭凝,地過古制,淮南、濟北王皆為逆誅。誼數上疏陳政事,多所欲匡建,其大略曰:“臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。……”
釋義用法
在漢文帝時,天下初定,但外有匈奴的侵犯,內有一些諸侯王的叛亂,賈誼當時任梁懷王太傅,他針對當時的形勢,上書漢文帝,分析了當時存在的種種問題,提出了治安之策。后用此典表示憂國憂民的心情,或指向君王上書陳事。
用典形式
【長沙哭】 清·王士禛:“感遇終懷國士恩,憂時莫效長沙哭。”
【漢庭哭】 唐·杜甫:“永負漢庭哭,遙憐湘水魂。”
【泣長沙】 南朝梁·江淹:“漢臣泣長沙,楚客悲辰陽。”
【賈生淚】 唐·孟效:“勞收賈生淚,強起屈平身。”
【賈生哭】 唐·楊炯:“設險猶可存,當無賈生哭。”
【賈誼哭】 宋·蘇軾:“莫嫌馮唐老,終勝賈誼哭。”
【痛哭書】 明·陳子龍:“眼中不見悲歌士,懷里空懸痛哭書。”
【賈生垂涕】 唐·李商隱:“賈生年少虛垂涕,王粲春來更遠游。”
【賈誼上書】 唐·劉長卿:“賈誼上書憂漢室,長沙謫去古今 憐。”
【太傅涕空揮】 清·趙執信:“策安太傅涕空揮,引罪舍人言屢訟。”
【長沙痛哭書】 清·陳葉筠:“偶過燕市悲歌地,曾上長沙痛哭書。”
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