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點卯的詩詞典故
即點名,確切地說,是早上點名。把點名稱作“點卯”源于舊時官署的一種考勤方法。
古代官署一般都在卯時開始辦公,要求所有胥吏差役均須屆時到職。卯時,也叫卯刻,是古代十二時辰之一,即每天早晨的五時至七時。每天卯時一到,官署里即由官員按冊呼名,查點人數。當時所使用的名冊,謂之卯冊。“點卯”,用現在的話說,是卯時點名之意。后來,“點卯”所指的范圍和時間有所擴大,無論何地何時,凡屬點名,都被稱作“點卯”。明代平倭名將戚繼光在《練兵實紀·凡例》中說:“尋常比較武藝,點卯不到……即以條約為賞罰。”可見“點卯”已不限于官署,也不一定是專指卯時了。
此外,與“點卯”相關的,還有“應卯”和“畫卯”。“應卯”,是吏役到達官署后,聽候點名,當呼到自己的姓名時,應答一聲,表示已到,類似于現在點名時,答一聲“有”或“到”。《紅樓夢》中就有“妙在薛蟠如今不大上學應卯”的說法。至于“畫卯”,大約與現在的簽到相同。
“點卯”“應卯”“畫卯”,都指的是點名,只不過說法不同罷了。需要指出的是,“點卯”在使用過程中,詞義又有了擴大,被借用為“循例到場,敷衍了事”之詞。現在人們所說的“點卯”,除了也指點名之外,更多的是指“循例到場,敷衍了事”的貶義喻詞了。由原來的考勤制度演變為打個照面、應付差事的口頭俗語了。
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