原憲甘貧的典故
典源出處
《莊子·讓王》：“原憲居魯，環(huán)堵之室，茨以生草; 蓬戶不完，桑以為樞; 而甕牖二室，褐以為塞; 上漏下濕，匡坐而弦。子貢乘大馬，中紺而表素，軒車不容巷，往見原憲。原憲華冠縰(xi) 履，杖藜而應(yīng)門。子貢曰：‘嘻! 先生何病?’原憲應(yīng)之曰：‘憲聞之，無財謂之貧，學(xué)而不能行謂之病。今憲，貧也，非病也。’子貢逡巡而有愧色。原憲笑曰：‘夫希世而行，比周而友，學(xué)以為人，教以為已，仁義之慝(te)，輿馬之飾，憲不忍為也。’”《韓詩外傳》卷一第九章后半作“原憲楮冠黎杖而應(yīng)門，正冠則纓絕，振襟則肘見，納履則踵決。……子貢逡巡，面有慚色，不辭而去。原憲乃徐步曳杖歌商頌而反，聲滿于天地，如出金石。”劉向 《新序》、《史記·仲尼弟子列傳》、皇甫謐《高士傳》皆載，詳略各異。
釋義用法
原憲字子思，為孔子弟子，居室狹小簡陋至極，編草為門，以破甕作窗子，上漏下濕。子貢去了譏問他，原憲回答，曲從世俗，交結(jié)拉攏，違背仁義，換取高官厚祿那一套，我實在不愿去干。所以我只是窮，卻沒有什么“病”，使子貢慚愧而歸。后以此典稱人保守節(jié)操，安貧守道; 或用以指寒士生涯。
用典形式
【原貧】 宋·陸游：“原貧道尊顯，回夭死芬芳。”
【衣百結(jié)】 唐·白居易：“原生衣百結(jié)，顏子食一簞。”
【貧非疚】 宋·蘇軾：“嗟我昔少年，守道貧非疚。”
【貧原憲】 唐·杜甫：“弟子貧原憲，諸生老伏虔。”宋·陸游：“家業(yè)貧原憲，年齡老伏生。”
【類原憲】 宋·梅堯臣：“生甘類原憲，死不學(xué)陶朱。”
【原思貧】 宋·曾鞏：“惟憐季子歸來困，自笑原思久更貧。”清·蕭詩：“于此頗有得，勿謂原思貧。”
【原憲貧】 唐·孟郊：“我亦不羨季倫富，我亦不笑原憲貧。”唐·杜甫：“處士禰衡俊，諸生原憲貧。”唐·盧綸：“長卿未遇楊朱泣，蔡澤無媒原憲貧。”唐·白居易：“金張世祿原憲貧，牛衣寒賤貂蟬貴。”清·章在茲：“不遇鐘期聽，何慚原憲貧。”
【原憲室】 唐·李白：“羞入原憲室，荒經(jīng)隱蓬蒿。”
【杖藜裹飯】 宋·蘇軾：“杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉(zhuǎn)手空。”
【原生決履】 晉·陶淵明：“原生納決履，清歌暢商音。”
【原憲甘貧】 唐·元稹：“原憲甘貧每自開，子春傷足少人哀。”
【原憲貧病】 宋·王令：“伯牛疾牖間，原憲貧病成。”
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