髀里肉生的典故及釋義用法
髀里肉生，意思是形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。出自《三國志·蜀書·先主傳》。下面為大家帶來了髀里肉生的典故及釋義用法，歡迎大家參考閱讀！
典源出處
《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引《九州春秋》：“備(劉備)住荊州數年，嘗于表(劉表)坐起至廁，見髀(bi，大腿)里肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：‘吾常身不離鞍，髀肉皆消;今不復騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。’”
釋義用法
劉備在荊州依附劉表時，居住數年，發現自己大腿上的`肉又長出來了，不覺感慨自己久離鞍馬，日月如飛而功業未建。后以此典感嘆壯志銷磨，無所作為。
用典形式
【撫髀】宋·陳師道：“求田君勿問，扶髀吾何能。”
【髀肉】清·黃鷟來：“習勤朝夕過運甓，豈復髀肉嗟英雄。”
【生髀肉】宋·蘇軾：“青衫老從事，坐穩生髀肉。”
【髀肉生】宋·陸游：“節旄落盡羈臣老，髀肉生來壯士悲。”
【髀肉消】宋·陸游：“亭驛驅馳髀肉消，故山歸夢愈迢迢。”
【髀里悲】清·錢謙益：“髀里何當悲老大，膝前應復念疏狂。”
【自摩髀肉】清·黃遵憲：“二十余年付轉車，自摩髀肉問何如。”
【兩髀生肉】清·黃景仁：“一編落手等性命，兩髀生肉徒摩挲。”
【將軍髀滿】宋·陸游：“吏部齒搖心悵望，將軍髀滿淚汍瀾。”
【髀肉漸生】宋·楊億：“髀肉漸生衣帶緩，早朝空聽汝南雞。”
【髀里肉生】明·唐寅：“髀里肉生悲老大，斗間星暗誤文章。”
髀里肉生成語故事
劉備這個人物，歷史形象與文學形象的反差其實是比較大的。在《三國演義》中，劉備給人最深的印象大概有兩個：一是仁義，而是愛哭。不過，在歷史上，劉備并沒有哭過多少回。本文所介紹的這個成語恰好是他為數不多的悲傷時刻。
這個故事出自《三國志·先主傳》注引《九州春秋》，故事的大意是這樣的：
獻帝建安六年（公元201年），曹操在官渡之戰中大勝，隨即掉過頭來收拾劉備。劉備事前已經做好了安排，一發現曹操大軍殺來，立馬跑到了荊州投靠劉表。這一待就是七年。在這七年間，既然收留了劉備，又同是漢室宗親，見面的機會自然多了。
據記載：《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》：“備曰：‘吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復騎，髀里肉生。’”東漢末年，劉備在與曹操作戰中丟失了地盤，就去投奔劉表。一日，劉表設酒宴安慰他。席間劉備入廁摸自己的大腿，發現上面的肉又長了起來，回座后不禁感慨。
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