觀棋爛柯的成語(yǔ)典故
典故，一指典制和掌故；二指詩(shī)文中引用的'古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。典故這個(gè)名稱，由來(lái)已久。以下是小編整理的觀棋爛柯的成語(yǔ)典故，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
典源出處
南朝梁 ·任昉《述異記》卷上：“信安郡石室山，晉時(shí)王質(zhì)伐木至，見(jiàn)童子數(shù)人棋而歌，質(zhì)因聽(tīng)之。童子以一物與質(zhì)，如棗核，質(zhì)含之，不覺(jué)饑。俄頃，童子謂曰：‘何不去?’質(zhì)起視，斧柯盡爛。既歸，無(wú)復(fù)時(shí)人。”北魏·酈道元 《水經(jīng)注·漸江水注》亦載。
釋義用法
傳說(shuō)晉王質(zhì)入石室山伐木，見(jiàn)幾個(gè)童子邊下棋邊唱歌，他在旁邊觀看聽(tīng)唱。過(guò)一會(huì)兒，童子催他起身時(shí)，發(fā)現(xiàn)斧子柄都爛了，回到家中，已沒(méi)有與己同時(shí)的人了。后以此典表示時(shí)間久遠(yuǎn)或世事變遷。”
用典形式
【柯斧】 清·黃遵憲：“欲尋柯斧仙何處，久困津梁佛亦疲。”
【柯催】 宋 ·陸游：“梁熟猶余夢(mèng)，柯催未畢棋。”
【爛柯】 宋 ·蘇軾：“顧謂同來(lái)稚子，應(yīng)爛汝，腰下長(zhǎng)柯。”元·馮子振：“爛柯時(shí)樹(shù)老無(wú)花，葉葉枝枝風(fēng)雨。”清·陳廷敬：“真見(jiàn)長(zhǎng)安似弈棋，故山回首爛柯遲。”
【樵斧】 金 ·李俊民：“暫來(lái)樵斧，貪看兩爭(zhēng)棋。人間不道，俯仰成今古。”
【斧柯?tīng)�】 唐 ·孟郊：“樵客返歸路，斧柯?tīng)�從風(fēng)。”宋 ·陸游：“觀棋未終局，回視斧柯?tīng)�。”明 ·張簡(jiǎn)：“斧柯?tīng)�盡不成仙，不如一醉三千日。”
【柯山局】 宋·文天祥：“悠悠成敗百年中，笑看柯山局未終。”
【爛斧柯】 宋·黃庭堅(jiān)：“兩客爭(zhēng)棋爛斧柯，一兒壞局君不呵。”宋 ·陸游：“吾棋一局千年事，從使旁觀爛斧柯。”
【爛柯人】 唐·劉禹錫：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”
【爛柯棋】 唐·戎昱：“他年會(huì)相訪，莫作爛柯棋。”
【爛樵斧】 宋·蘇轍：“逝將從之游，不惜爛樵斧。”
【王質(zhì)觀棋】 清·丘逢甲：“殘局尚存柯未爛，欲隨王質(zhì)共觀棋。”
【蒼枰爛斧】 明 ·徐渭：“蒼枰爛斧或有人，石橋浸影終無(wú)月。”
【柯云罷弈】 宋·蔣捷：“柯云罷弈，櫻桃在，夢(mèng)難覓。”
【柯?tīng)�忘歸】 唐·錢(qián)起：“主人善止客，柯?tīng)�忘歸年。”
【爛柯仙子】 元·薩都拉：“爛柯仙子何年去，鞭石仙人此地過(guò)。”
【逢仙柯朽】 清·王夫之：“莫怪逢仙柯已朽，耽棋久，人間殘局難丟手。”
【棋終爛柯】 元·耶律楚材：“可傷陵變須耕海，不待棋終已爛柯。”
【樵夫看棋】 唐·李端：“童子閑驅(qū)石，樵夫樂(lè)看棋。”
【樵柯?tīng)�盡】 宋·陸游：“樵柯?tīng)�盡棋方劇，客甑炊成夢(mèng)未回。”
【看棋逢神仙】 明 ·高啟：“世間萬(wàn)事如浮煙，看棋何必逢神仙。”
【逢仙莫看棋】 唐 ·許渾：“世間甲子須臾事，逢著仙人莫看棋。”
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