梅妻鶴子歷史典故
梅妻鶴子，漢語成語，意思是以梅為妻，以鶴為子，比喻隱逸生活和恬然自適的清高情態(tài)。下面是小編整理的梅妻鶴子歷史典故，希望對你有幫助！
典源出處
清·吳之振輯《宋詩鈔·林和靖詩鈔序》：“林逋字君復(fù)，杭之錢塘人。少孤，力學(xué)刻志不仕，結(jié)廬西湖孤山……時人高其志識。賜謚和靖先生。逋不娶，無子，所居多植梅畜鶴，泛舟湖中，客至則放鶴致之，因謂梅妻鶴子云。”“梅妻鶴子”一說似出現(xiàn)較晚。宋·沈括《夢溪筆談·人事二》：“林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復(fù)入籠中。逋常泛小艇，游西湖諸寺，有客至逋所居，則一童子出應(yīng)門，延客坐，為開籠縱鶴，良久，逋必棹小船而歸，蓋嘗以鶴飛為驗也。”明·田汝成《西湖游覽志》卷二：“放鶴亭在孤山之北。嘉靖中，錢唐令王釴作，其巔有歲寒巖，其下有處士橋。先是，至元間，儒學(xué)提舉余謙既葺處士之墓，復(fù)植梅數(shù)百本于山，構(gòu)梅亭于其下。郡人陳子安以處士無家，妻梅而子鶴，不可偏舉，乃持一鶴，放之孤山，構(gòu)鶴亭以配之。” 《宋史·隱逸傳·林逋傳》：“既卒，州為上聞，仁宗嗟悼，賜謚和靖先生。”
釋義用法
宋代林逋字君復(fù)，死后賜謚和靖先生。隱居西湖孤山二十年，不娶，無子，愛梅及鶴，后人稱其梅妻鶴子。后以此典表現(xiàn)山林隱逸生活。
用典形式
【妻梅】 清·黃景仁：“妻梅漫語如可憑，清供家山問誰綠?”
【逋仙】 宋·姜夔：“喚起淡妝人，問逋仙今在何許?”宋·張炎：“清冰隔斷塵埃。無人踏碎蒼苔。一似逋仙歸后，吟詩不下山來。”
【逋梅】 宋·汪元量：“月香水影逋梅白，雨色晴光坡柳青。”元·詹正：“吹香弄碧。有坡柳風(fēng)情，逋梅月色。”
【和靖鶴】 清·黃景仁：“何處可招和靖鶴，此間應(yīng)有謫仙魂。”
【孤山人】 宋·樓盤：“誰是我知音? 孤山人姓林。一自西湖別后，辜負(fù)我，到如今。”
【愛梅仙】 元·張翥：“自湖上愛梅仙遠(yuǎn)，鶴夢幾時醒?”
【妻梅子鶴】 清·王士禛：“郭索鉤辀句尚傳，妻梅子鶴致蕭然。”
【孤山處士】 宋·文及翁：“借問孤山林處士，但掉頭笑指梅花蕊。”元·張翥：“孤山處士，謾賦得招魂，煙荒水暗，寂寞抱香死。”
【梅鶴因緣】 清·舒位：“梅鶴因緣清入夢，莼鱸滋味冷相陪。”
【鶴子梅妻】 清·王夫之：“不遣珠絲縈蝶夢，已拚鶴子付梅妻。”
【鶴林老子】 元·薩都拉：“鶴林老子久不見，應(yīng)是山門長綠苔。”
【無和靖無梅】 宋·辛棄疾：“自有淵明方有菊，若無和靖即無梅。”
【林逋作故夫】 清·王夫之：“不容迦葉稱初祖，微許林逋作故夫。”
【鶴梅當(dāng)妻子】 清·蒲松齡：“久以鶴梅當(dāng)妻子，直將家舍作郵亭。”
相關(guān)傳說
凡梅界人士都知道杭州有許多賞梅勝地，而且知道杭州西湖的小孤山有許多梅花，那里有放鶴亭及林和靖先生墓，北宋時代的著名詩人林逋（即林和靖）就長眠在那里。當(dāng)年他在此植梅，寫過不少詠梅佳句，還因“梅妻鶴子”的佳話傳說而聞名古今。
據(jù)史料記載，林逋（公元967～1024），字君復(fù)，錢塘（今浙江杭州）人，出生于儒學(xué)世家，是北宋時代詩人。早年曾游歷于江淮等地，后隱居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出戶，以植梅養(yǎng)鶴為樂，又因傳說他終生未娶，故有“梅妻鶴子”佳話的流傳。直到今天，很多人都知道“梅妻鶴子”的`故事，《辭海》關(guān)于“梅妻鶴子”條目這樣記載的：
“宋代林逋隱居杭州西湖孤山，無妻無子，種梅養(yǎng)鶴以自娛，人稱其“梅妻鶴子”。”
其實，林逋是以杰出的詠梅詩詞聞名于世的。他隱居孤山，躬耕農(nóng)桑并大量植梅，寫出了不少詠梅佳句，其中《山園小梅》傳出后膾炙人口，在詩詞界引起了轟動：
眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園；
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂；
幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。
梅妻鶴子這首詩不僅把幽靜環(huán)境中的梅花清影和神韻寫絕了，而且還把梅品、人品融匯到一起，其中“疏影”“暗香”兩句，更成為詠梅的千古絕唱，引起了許多文人的共鳴。從此以后，詠梅之風(fēng)日盛，如宋代文壇上的幾位大家歐陽修、蘇軾、王安石、陸游、辛棄疾、楊萬里、梅堯臣等，都寫過許多詠梅詩詞。蘇軾甚至還把林逋的這首詩，作為詠物抒懷的范例讓自己的兒子蘇過學(xué)習(xí)。隨著宋代詠梅風(fēng)氣的盛行，林逋之名與孤山梅花在文壇上也熱了起來，出現(xiàn)了：“明月孤山處士家”（陶宗儀詩），“瀟灑孤山半支春”（趙孟頫詩），“幽人自詠孤山雪”（文征明詩）等等，到了以后的明代，詩人王 猗又有“不受塵埃半點浸，竹籬茅舍自甘心，只因誤識林和靖，惹得詩人說到今”之句，這說明從北宋開始，由于林逋佳句的影響，確實把文人們的詠梅風(fēng)炒熱了起來。
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