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愛屋及烏的成語典故
愛屋及烏的成語典故1
烏： 烏鴉。我國民間自古流傳一種迷信習(xí)俗，以為烏鴉是“不祥之鳥”。《詩經(jīng)·小雅·正月》：“瞻烏爰止，于誰之屋。”意思是： 且看烏鴉哪里落，災(zāi)禍就落誰的家。愛屋及烏的原意是： 由于愛那個(gè)人，因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥，不覺得討厭了。語出西漢·劉向《說苑·貴法》：“武王克殷，召太公而問曰：‘將奈其士眾何?’太公對(duì)曰：‘臣聞愛其人者，兼屋上之烏;憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如?’”
殷商末代的君王紂是個(gè)殘忍無道的昏君。當(dāng)時(shí)西部諸侯的首領(lǐng)姬昌，因反對(duì)紂王被囚禁。后來，姬昌回到岐周，稱周文王，力圖推翻商朝。他任姜尚(姜太公)為軍師，擴(kuò)軍備戰(zhàn)。周文王去世，其子姬發(fā)繼位，稱周武王。他聯(lián)合各路諸侯，出兵伐紂，很快攻克了商朝京城朝歌。早已失盡人心的商紂王被迫自殺。紂王雖死，敵人并未完全肅清，對(duì)于怎樣處置商朝遺留下來的權(quán)臣貴族、官宦將士，能否使局面安定下來，武王心里還沒有譜。為此，他召見姜太公等人商量，問道：“該怎樣對(duì)待他們的人員呢?”太公答道：“我聽說，如果喜愛那個(gè)人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉;如果憎恨那個(gè)人，就連帶厭惡他的仆從家吏。全部殺盡敵對(duì)分子，讓他們一個(gè)也不留，您看怎樣?”
后來，人們常用“愛屋及烏”比喻因?yàn)樯類勰橙耍B帶也喜愛與之有關(guān)的'人或物。
愛屋及烏的成語典故2
紂王死了，商朝滅了，周武王仍憂心忡忡，問：“進(jìn)了殷都，對(duì)商朝的舊部怎么處置呢？”
太公說：“我聽說：喜愛一個(gè)人，會(huì)喜歡他屋上的烏鴉（愛屋及烏）；討厭一個(gè)人，會(huì)討厭他家的墻壁籬笆。應(yīng)該殺盡那些敵對(duì)分子。”武王認(rèn)為不行。
召公說：“殺了那些有罪的；放了那些無罪的。”武王認(rèn)為不好。
周公說：“釋放所有的人，用仁德來感化他們。”
周武王聽了，心中豁然開朗，覺得天下可以安定了。
“愛屋及烏”比喻喜歡一個(gè)人，就會(huì)喜歡和這個(gè)人相關(guān)的東西。
（出自《尚書 大傳》）
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