人才
所謂人才，就是你交給他一件事情，他全力以赴做成了;你再交給他一件事情，他又千方百計實現(xiàn)了。
庸才
所謂庸才，就是你交給他一件事，不但沒有做成，還找理由說是別人的原因，并聲明和他本人無關(guān)。
兩者區(qū)別：一個是做，一個是說;一個不想退路，一個找好退路;一個全力以赴，一個瞻前顧后。人才，從來不是淘汰下來的，而是淘汰后活下來的!
——所以請帶著結(jié)果來證明，過程留著慶功宴上講故事!
世界上有男人和女人，世界上也有人才和庸才。對于男人和女人，揉為一體的比較多，對于人才和庸才則分而言之的較多。其實，將人才和庸才并列起來，比較一下，也是一件很有意義的事情。
人因為有才能，所以多半具有強烈的社會責(zé)任感，看不慣現(xiàn)實的丑陋，喜歡議論時弊，喜歡抨擊社會，喜歡提出自己的主張改良社會。古往今來，所有知識分之的理想觀、社會觀、責(zé)任觀和事業(yè)心都會在他們身上得到體現(xiàn)，強烈的社會責(zé)任感驅(qū)使他們主動投入社會，嘔心瀝血，循著改良社會的道路一路前進。
庸才則不然。因為沒有太多的才能，他們也不會有太多的社會責(zé)任感，他們的生活目的很簡單，不是改良社會，推進人類社會的發(fā)展和進步，而只是希望自己有個穩(wěn)定的工作，不至于留宿街頭，生活得好一些就夠了。自身的才能決定了他們不會理想化，不會太多的考慮別人，也不會肩負(fù)太多的責(zé)任感。兩相比較，人才因為所學(xué)的東西多，接觸的事物多，所以更多的是考慮大家，乃至國家與社會;庸才由于沒有千里馬之能，所以只能日行百里，思考的則更多的是自己或者家庭。一句話，才能決定了他們的思考方向、范圍以及為誰服務(wù)的問題。
人才因為有才能，往往會侍才傲物，過多的看不慣現(xiàn)實，過多的`議論時弊，讓他們始終沖鋒在第一線，而且“生命不止，沖鋒不息”。在沖鋒的過程中，因為提出不少主張，做了不少改革創(chuàng)新的事情，會得罪很多人，往往會不自覺的陷入被斗爭的漩渦。再加上，人才多半是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”式的士人，不會阿諛奉承，不會請客送禮，不懂得妥協(xié)、屈服，所以仕途的道路對他們而言始終是曲折的，他們的結(jié)局多半是悲壯的，一句話，可以載入史冊，但不會在現(xiàn)實中生活得很好。 庸才則不然。因為沒有才能，他們知道保護自己是最重要的，因為與其被大雨淋濕，不如低一低頭宿在屋檐下。因為沒有才能，工作上沒有成績，他們會想方設(shè)法在阿諛奉承上下些功夫，說些領(lǐng)導(dǎo)喜歡的好話，送些禮物巴結(jié)一下，都是他們在長期的壓抑下自覺形成的生存能力。有了這些能力，他們多半可以適應(yīng)社會，而且平步青云，直至走上領(lǐng)導(dǎo)人才的重要崗位。他們的結(jié)局，要比有才能的人燦爛的多!到最后，千里馬只能哀嘆“英雄不用武之地”，而庸才則可大顯“人中龍鳳”的威風(fēng)。
人才和庸才的對照，不難看出，體制是個大問題。沒有好的體制，沒有伯樂，千里馬只能淪為常馬，甚至于屈死。如果社會的評價機制一旦改變，創(chuàng)設(shè)了一種寬松的、積極的、有利于人才發(fā)揮才能的環(huán)境，大家多可以看到，我們的將來是美好的! 在人才大多從機關(guān)、事業(yè)單位、國企流向國外、外資企業(yè)的今天，我們真的該思考這個問題了!