古朗月行
李白
小時不識月,呼作白玉盤.
又疑瑤臺鏡,飛在青云端.
仙人垂兩足,桂樹何團團.
白兔搗藥成,問言與誰餐?
蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘.
羿昔落九烏,天人清且安.
陰精此淪惑,去去不足觀.
憂來其如何?凄愴摧心肝.
這是一首樂府詩.“朗月行”,是樂府古題,屬《雜曲歌辭》.鮑照有《朗月行》,寫佳人對月弦歌.李白采用這個題目,故稱《古朗月行》,但沒有因襲舊的內容.
詩人運用浪漫主義的創作方法,通過豐富的想象,神話傳說的巧妙加工,以及強烈的抒情,構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象.詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識：“小時不識月,呼作白玉盤.又疑瑤臺鏡,飛在青云端.”以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比,生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛,使人感到非常新穎有趣.“呼”、“疑”這兩個動詞,傳達出兒童的天真爛漫之態.這四句詩,看似信手寫來,卻是情采俱佳.然后,又寫月亮的升起：“仙人垂兩足,桂樹何團團?白兔搗藥成,問言與誰餐?”古代神話說,月中有仙人、桂樹、白兔.當月亮初生的時候,先看見仙人的.兩只腳,而后逐漸看見仙人和桂樹的全形,看見一輪圓月,看見月中白兔在搗藥.詩人運用這一神話傳說,寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致.然而好景不長,月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘.”蟾蜍,俗稱癩蛤蟆;大明,指月亮.傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所嚙食而殘損,變得晦暗不明.“羿昔落九烏,天人清且安”,表現出詩人的感慨和希望.古代善射的后羿,射落了九個太陽,只留下一個,使天、人都免除了災難.詩人為什么在這里引出這樣的英雄來呢?也許是為現實中缺少這樣的英雄而感慨吧!也許是希望有這樣的英雄來掃除天下吧!然而,現實畢竟是現實,詩人深感失望：“陰精此淪惑,去去不足觀”.月亮既然已經淪沒而迷惑不清,還有什么可看的呢!不如趁早走開吧.這顯然是無可奈何的辦法,心中的憂憤不僅沒有解除,反而加深了：“憂來其如何?凄愴摧心肝”.詩人不忍一走了之,內心矛盾重重,憂心如焚.
這首詩,大概是李白針對當時朝政黑暗而發的.唐玄宗晚年沉湎聲色,寵幸楊貴妃,權奸、宦官、邊將擅權,把國家搞得烏煙瘴氣.詩中“蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面.沈德潛說,這是“暗指貴妃能惑主聽”.(《唐詩別裁》).然而詩人的主旨卻不明說,而是通篇作隱語,化現實為幻景,以蟾蜍蝕月影射現實,說得十分深婉曲折.詩中一個又一個新穎奇妙的想象,展現出詩人起伏不平的感情,文辭如行云流水,富有魅力,發人深思,體現出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風格.
譯文
小的時候,
以為月亮,是白玉做的圓盤.
是瑤池的仙鏡,飄蕩在云霓之間.
仙娥與桂樹,
在月中隱隱浮現.
玉兔放下藥杵,
不知道是為誰制這仙丹.
卻有那可恨的蟾蜍,
把月亮啃食得殘缺不全,如此的黯淡.
回想當年,
英武的后羿,射下九個太陽,
為天上人間解除了災難.
如今誰來拯救月亮,
讓它恢復光亮,如同以前.
已經不忍心再看,
更不忍心留下它獨自離開,
可我又能為它做此什么呢?
只有發愁,
和痛苦地發呆.
第16句凄涼悲傷,心肝迸裂,憂憤到極點!