中考語文經(jīng)典美文閱讀及答案：一個打工仔的“誠信罰金”
一年前，為了幫助河南開封的四胞胎，一位名叫羅嵩山的打工仔發(fā)出倡議。倡議如下：
“孔記者：
看了您寫的報道，我心里特別難受。開封的四胞胎太可憐了，我想幫幫他們!本來我想寄200元錢過去，但后來一想，這種一次性的捐款能起多大的作用呢?因此我想給四胞胎長期的幫助，一直到他們長到18歲。但我是個打工仔，手里沒多少錢，我計劃每年捐400元，連續(xù)捐18年。我有一個計劃，但是僅靠我一個人的力量是不夠的。孔記者，如果還有11位朋友與我共同組成一個12人小組，每人每年捐出400元錢，直到四胞胎長到18歲，這樣四胞胎在長大的過程中每個人每月就可以得到100元的幫助!“
當月11日，《河南商報》全文刊登了羅嵩山的倡議書。倡議書反響異常強烈，當天要求加盟的讀者就達到23人。來自廣州的打工仔小林堅決要求加盟，他說：“羅大哥是好樣兒的，是我們打工仔的驕傲!一年400元，對于捐款者個人來說并不算多，但大家的錢合到一起，就不是一個小數(shù)目了，就能讓四胞胎吃飽飯啊!”19歲的女孩兒小楊尚未工作，父親下崗，但她向母親借了400元錢，懇求記者無論如何也要給她“留個名額”……
最終，愛心聯(lián)盟的陣容確定為20人，愛心聯(lián)盟決定，今后每年在四胞胎的生日(4月27日)以前，各位成員自行將捐款匯入愛心帳戶。
羅嵩山住在一個十幾平方米的單間，除了必需的生活用品外，別無他物。他女友最大的愿望是存錢買一臺25英寸的彩電，然而他們的工作一直都不穩(wěn)定，一點辛苦錢除去房租和生活費，所剩無幾，打工兩年只存1000元。現(xiàn)在，一下子捐出400元，存款去了將近一半，“彩電夢”又變得遙遠了。
羅嵩山是一家公司的業(yè)務(wù)員，工資隨業(yè)績而變化，有時近千元，有時只有一二百元。2002年底，他與公司一年的合同到期，該是續(xù)約的時候了，然而公司拖欠的工資一直不能發(fā)放。經(jīng)多次催要仍無結(jié)果之后，他離開了那家公司。他回到老家禹州，東挪西借，湊了幾千元錢。不久，他開始做啤酒的促銷。起步非常艱難，一個月下來不僅沒有賺錢，還賠進幾百元。
慢慢地，生意有了起色，但誰也沒有想到，一場突如其來的“非典”打亂了一切計劃，羅嵩山寢食不安，為生意著急，為生活費發(fā)愁。更讓他著急的，是離4月27日越來越近了。
4月27日，匯款期限的最后一天。下午5點多，當一切籌款的可能都化為泡影之后，口袋里只剩下幾十元錢的羅嵩山在街頭走了很長時間。他一直是個說話算數(shù)的人，而現(xiàn)在卻要對一筆400元的愛心捐款食言。最后，他決定給《河南商報》孔記者打一個電話，如實說明自己遇到的困難：“孔記者，真對不起，我是愛心聯(lián)盟的倡議人，但我現(xiàn)在一時沒有那么多錢，不能按時匯款。”
“沒關(guān)系，一切交給報社處理!”記者說。事實上，早在去年愛心聯(lián)盟誕生時，報社就對聯(lián)盟成員說過，在18年的捐款期限內(nèi)，如果哪位成員因為經(jīng)濟困難而不能匯款，可以暫停或放棄捐助，只需告知報社就行了，由報社處理。
羅嵩山語氣異常堅定地說：“不，我自己的承諾由我自己兌現(xiàn)。等我有了錢，就馬上匯過去。我一定會說話算數(shù)的。”
9月24日，羅嵩山終于結(jié)算了一筆1500元的貨款，“我終于可以兌現(xiàn)我的承諾了!”他激動萬分，車子騎得飛快，來到銀行營業(yè)網(wǎng)點。唉，直到今天才來匯款，比承諾的時間晚了將近5個月，自己沒有信守諾言啊!他感到非常愧疚：在生意場上，不守信用、違反約定是要受到經(jīng)濟上的懲罰的;在生活中，不守信用是不是也應(yīng)受到懲罰?他覺得，自己未能按時匯出400元善款，就像一個人在銀行貸了款不能按時償還一樣，是要承擔責任的。
于是，他請銀行的工作人員幫忙計算：以400元為單位，如果不能按時還貸，5個月之后該付出多少錢?回答是：利息是8.40元，罰金30元，兩項合計38.40元，因此總共應(yīng)該償還438.40元。
下午3時15分，羅嵩山匯出了438.40元。
羅嵩山的事跡在社會上引發(fā)了極大的反響。一個打工仔的38.40元，何以有這么大的力量?相對于400元而言，38.40元不足其十分之一，不過是一個“零頭”;對于很多人來說，這是一個幾乎可以忽略不計的數(shù)字。況且，400元這個“基數(shù)”本身也不算大。但是，對于打工仔羅嵩山來說，這個“零頭”是一種“誠信罰金”。它守護的是一個人“說話算數(shù)”的誠信原則，守護的是中華民族“一諾千金”的誠信古訓(xùn)。它已經(jīng)超越了數(shù)字本身。
5.羅嵩山發(fā)起的捐款倡儀的主要內(nèi)容是什么?(3分)
6.第5段介紹了打工仔小林、女孩兒小楊要求加入愛心聯(lián)盟的情況。寫這些內(nèi)容的作用是什么?(3分)
7.羅嵩山熱心捐款，遇到了許多困難，請列舉4項。(4分)
8.第13段對人物的描寫主要運用了哪種描寫方法?這樣寫的作用是什么?(4分)
9、這是篇令人為之動容的文章，哪一處最令你感動?請用簡潔的語言寫下來，并談?wù)勀愕母惺堋?5分)
10.請結(jié)合文章內(nèi)容，發(fā)揮想象，從已經(jīng)長大成人的被捐助的四胞胎角度擬一段抒發(fā)對 聯(lián)盟的感激之情的語句，語言表達力求簡潔。(5分)
參考答案：
5、(3分)為了幫助四胞胎，成立一個12人的愛心聯(lián)盟，每人每年捐款400元，連續(xù)捐款18年。
6、(3分)羅嵩山的倡議得到了許多熱烈的響應(yīng);社會上有許許多多像羅嵩山這樣的好心人。
7、(4分)工作不穩(wěn)定;工薪低廉;公司拖欠工資;生意虧本。
8、(4分)心理描寫方法 具體生動地展示了自覺遵守諾言的崇高品德。
9、(5分)略
10.(5分)略
等
宋慶發(fā)
①等，取“等待”之義。它既不主動求證，又不拒絕演繹;既讓過往莫名撓頭，又在現(xiàn)實面前坦然露臉;既輻射自然和生命的日光，又聚焦道德和愛的月色。等，是詩一般恣肆凝聚，哲學(xué)一樣的理性鋪陳。
②等是一種態(tài)度。春花等料峭過后的'開放，秋葉等西風(fēng)緊束之余的飄零，等的是一份自然而然;等米下鍋，等菜上桌，等的是一份豐稔期許;等而下之，等閑視之，等的是一份逍遙自在。等量齊觀，心存一顆佛心;等因奉此，秉承一業(yè)操守。等，其實就是一種和中的積極態(tài)度，一種對世界對人生的本源看法和清正做派。
③等是一種智慧。姜尚直鉤無餌垂釣渭水，等來了明慧天子周文王禮賢下士的相遇;卓文君詩心悱惻堅守空房，等回了浪子司馬相如最初的愛戀。這何嘗不是一種充分自信、甘于隱忍的智慧?
④等是一種境界。蘇武持節(jié)牧羊北海十九年，須發(fā)皆白，只等歸漢，心純?nèi)缪?譚嗣同坐等殺頭，慷慨悲歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，以酬圣主、民心與變法;金岳霖情篤林徽因，不因其嫁作梁婦而詞語忸怩，不因其聲名鵲起而邏輯狷介，不因其早逝而改弦易轍，一等就是終身不娶。此心，此志，此情，天地為證，日月可鑒。
⑤當今社會，物欲橫行;當今時代，瞬息萬變。但總有云卷云舒間的寵辱皆忘讓人去等候，總有花開花落時的去留無意讓人去期待。西方諺語道：“走得太快，靈魂跟不上，我要停下來，等一等靈魂。”靈魂不開口，就讓我們一起 “等一等”吧!
⑥等洪荒的曠遠詭秘，等原野的繽紛，等文學(xué)燃起的希望，等自然唱起的規(guī)律，等萬物亮出的生命底色。等一等，兩個人的愛情便可濕潤江南;等一等，一個人的寂寞便可開出花來;等一等，愛默生的自然世界便會呈現(xiàn)：“每個人都會成為詩人，愛將成為主宰，美將處處流露，人與自然將和諧相處。”
(選自《做人與處世》)
1.結(jié)合你對文意的理解，說說作者是從哪三個方面來詮釋“等”的內(nèi)涵的。(3分)
2.文章第4段運用了什么論證方法?有什么作用?(2分)
3.結(jié)合文意，談?wù)勀銓Α皭勰淖匀皇澜纭钡睦斫狻?3分)
答案：
1.等是一種態(tài)度;等是一種智慧;等是一種境界。
2.舉例(事實)論證 這樣更能生動具體地闡明作者“等是一種境界”的觀點。
3.人要熱愛生活，人與人之間要相互理解、相互關(guān)愛，人與自然要和諧相處，社會才會進步、發(fā)展。