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寫《伊索寓言》的讀后感

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語文迷問答

2016-02-26

  《伊索寓言》讀后感

  今天,我看了一本書,叫《伊索寓言》,令我印象最深刻的一則寓言是《鷹和屎殼郎》。

  講的是一只鷹在追逐一只兔子。這時兔子看見了一只屎殼郎,于是他叫屎殼郎救自己。屎殼郎安慰兔子后,便向鷹懇求不要傷害這只兔子,可是,鷹根本沒有把小小的屎殼郎放在眼里,直沖下來把兔子吃了。屎殼郎深感不快,覺得受到侮辱。從此以后,他便不斷地盯著鷹巢,只要鷹生了蛋,他就把鷹蛋從巢里推下去。鷹無可奈何,只好四處躲避。后來,鷹飛到宙斯那里,請求給它一個安全的地方生兒育女。宙斯答應(yīng)讓他在自己的膝上來生。屎殼郎知道后,就滾了一個大糞團(tuán),飛到宙斯的上面,把糞團(tuán)扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉糞團(tuán),無意間把鷹的蛋都砸了下來。據(jù)說,從那兒以后,屎殼郎出現(xiàn)的時節(jié),鷹就不孵小鷹了。

  讀完后,我覺得《伊索寓言》妙語連珠、說理深邃,還明白了故事中的道理,就是不要看不起任何人,因為再弱小的人,當(dāng)他受到侮辱也會奮起報復(fù)的。

  《伊索寓言》讀后感

  索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具美麗,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家,世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本,亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

  在《伊索寓言》中,幾乎每一個故事都來源于生活,大部分以動物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個故事都富含哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。

  這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說:“然而是獅子!”這個故事雖然不長,但它的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說,美好的事物在質(zhì)而不在量。

  記得上小學(xué)時,有一次,老師布置了一項作業(yè),要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍。回到家,我就翻開作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺得第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚。可當(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來,我的本子被老師用紅筆寫道:“寫得不認(rèn)真!”,看著這幾個紅字我心里就很不服氣:哼,多寫了一點還要受批評,什么意思嘛!

  現(xiàn)在,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個,可看著一頭獅子,還不照樣都得點頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來還是一無所獲。

  我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮于表面,不深入下去,還有什么用呢?而如果精于一門,在一門上下功夫,在完全掌握了一門后再學(xué)另一門,也未嘗不可。或者,就專于一門。比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂,當(dāng)一名音樂家;或只現(xiàn)就科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。

  以后,無論學(xué)哪一門課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識。當(dāng)然,那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏,它將使我終生受益。


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  《伊索寓言》讀后感

  我是一個愛看書的小女孩,手上總是抱著一本書。我看過很多很多的書籍,其中,我最喜歡看的就是《伊索寓言》了。

  《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間廣泛流傳的諷喻故事。它的作者是生活在公元前六世紀(jì)的著名寓言家伊索。伊索雖然生活在貧瘠的古希臘,卻是一個知識淵博的人。他筆下的《伊索寓言》狗有狗的忠誠,狐貍有狐貍的狡詐,奴隸有奴隸的樸實……什么都描繪得栩栩如生。

  因此我也反復(fù)讀了《伊索寓言》好幾遍,讀了一遍又一遍,總是還想讀下去。相信你就算只讀了一遍《伊索寓言》,也會和我一樣如此癡迷這本書的。

  《伊索寓言》讀后感

  人生總有一些坎坷,但這往往就是成功的必須。伊索不畏艱難坎坷,記載下了這本書。

  這部古人智慧的結(jié)晶,有的通過大自然表述出來,但大部分是以動物來表達(dá)的。如《螞蟻和蟬》。這篇小寓言通過了螞蟻和蟬生動的對話,來告訴我們:人不應(yīng)該是懶惰的,應(yīng)該屬于螞蟻型的動物。不要用任何理由來掩蓋自己的.過錯。錯就是錯,不錯就是不錯,這永遠(yuǎn)是真理。

  這部寓言流傳至今,只因為它反映著生活的智慧和想象的智慧。它可以告訴我們生活中的一些道理。如:做人必須誠實;不能懶惰;也不要借著任何理由來掩蓋自己的錯誤;不要只看見自己的好,而放大別人的壞;做什么事都不要太糊涂,要想清楚是不是對自己有利,是不是對自己有害;自己完全可以辦到的事情不要加壓與他人;同時也不要把自己做不到的事情壓在別人身上,正所謂“己所不欲,勿施于人”。看見別人有困難,別人需要幫助的時候,不要推辭,否則自己的責(zé)任將會更重;更不要一味的貪婪,過度的貪婪只會將自己陷入困境。

  總而言之,我覺得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人智慧的結(jié)晶,表現(xiàn)了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。今天我讀了這本書,受益匪淺。它的語言并不深奧,但道理卻耐人尋味。


  《伊索寓言》讀后感

  寒假,我看了一本名叫《伊索寓言》的書,書中動人的情節(jié),以及那一個個富有情趣和哲理的小故事都讓我陶醉。

  這本書讓我受到了教育,書是世界的營養(yǎng)品,是最為耐心和最令人愉快的伙伴。從書中你會發(fā)現(xiàn)很多樂趣,使人變得更加聰明、更加勇敢。

  這本書中有一個故事,給我的印象很深,使我深受啟發(fā):有一年夏天,天氣十分炎熱,頭頂烈日的兩個人勞累極了,便走到一棵榕樹下乘涼,休息了一會,他們恢復(fù)了體力,這時,他們開始討論這棵榕樹。

  一個人先說:“這棵樹真不錯,可惜沒有果子!”另一個人說:“對啊,不結(jié)果子的樹,不是好樹。真是的,不結(jié)果子,讓人快渴死了!”這時,大樹說話啦:“愚蠢的人類啊,我讓你們乘涼,恢復(fù)了體力,這時,你們卻又怪起我來了。”

  這個故事讓我明白了一個道理:做人要知恩圖報,不能不知好歹,受了別人的幫助還要貶低別人!

  《伊索寓言》讀后感

  都說《伊索寓言》富有生活的智慧,正好有一本,我便迫不及待地翻開,先睹為快。在《伊索寓言》中,大部分以動物為主人公。各個故事都含有道理、源于生活。在書中,我最喜歡的是《獅子和狐貍》。這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說:“然而是獅子!”。這個故事雖然不長,但它給我的啟示卻不小:美好的事物在品質(zhì)而不在數(shù)量。

  記得又一次,媽媽布置了一項作業(yè),要抄語文第一單元的生字。我三下五除二地抄完了。抄完后,覺得第一單元的生字太少,便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著媽媽表揚我。可媽媽檢查完后,在本子上批到:“寫得不認(rèn)真!”,看著這幾個字,我心里很不服氣:多寫了一點還要受批評,什么意思! 現(xiàn)在,我明白了。就像寓言里的狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個,但卻抵不上一頭獅子。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是為了應(yīng)付而寫,心不在焉地學(xué)習(xí),到頭來還是一無所獲。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目多少,如果在一門上下功夫,在完全掌握了一門后再學(xué)另一門,也不是不可以。做任何一件事都深入下去,就能功到自然成。

  那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏,因為它將使我終生受益。


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