夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少.
而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相（xiàng）之，亦不能至也。
本篇以小見大,借游山說明治學的道理：一是反對半途而廢,提倡深入探索,并分析了“志”（志向）、“力”（能力）、“物”（物質條件）三個條件及其相互關系；二是反對道聽途說,以訛傳訛,主張探本索源,深思慎取.這兩點講的.雖是治學,但卻反映了王安石那種百折不回、敢于創新的改革家的思想作風.在今天仍有啟發意義.
游褒禪山記的中心句是哪一句？
回答
語文迷問答
2020-10-25
然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔；盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?