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求幾篇金鎖記的讀后感

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語文迷問答

2017-06-13

金鎖記讀后感

三十年前的上海,一個有月亮的晚上……

這是金鎖記的開頭,故事發生在有著每個人都道不完的傳奇的上海。

在人物的塑造上,張愛玲把七巧的特點描述得淋淋盡致。我對于七巧的印象首先來自于她的仆人小雙對三少奶的仆人鳳簫的聊天內容。鳳簫問小雙“你也是她陪嫁過來的么?”小雙冷笑道“她也配!”連仆人也對她不尊重,可想而知她的為人是怎樣的差了。張愛玲借仆人的口,說出了七巧在姜家的低下地位,也為故事的開展墊下了厚重的背景。

在我看來,七巧是一個心理極度扭曲的一個悲慘的婦女。故事寫到七巧勾引姜季澤,但是姜季澤卻不和她亂來。七巧那樣做是因為她看到三奶奶蘭仙和姜季澤的甜蜜生活而心生妒忌,進而上升為變態的痛恨。她自己一直抱怨沒能得到幸福的生活,她也不能忍受別人得到幸福。到后來分家后,姜季澤竟利用她對他的曾經的愛意想騙她賣掉她的田地。可悲啊。她對她的女兒的婚姻的態度上也是如此。長安和世舫已經訂婚了,她還罵長安說“不害臊,你是肚子里有了擱不住的東西是怎么著?”試想作為女兒,聽到自己的母親這樣侮辱自己,你會不會懷疑自己是不是她親生的。然后悲劇又發生到她的兒子跟兒媳身上。七巧故意整夜叫長白幫她弄煙,好讓她的兒媳生氣。兒媳對她的痛恨反而讓她覺得很有成就感。故事寫到這金鎖記讀后感里,七巧的形象基本清晰了,封建主義社會里一個貪婪的魔婦,極度的拜金主義者。從弗洛依德精神分析學角度來講,情欲的壓抑是曹七巧個體心理變異的動因,丈夫早逝,家人的冷漠,對她變態的性格有著很大影響。

故事中寫到“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”七巧的拜金主義毀了她自己,也毀了她的兒女。從側面反映了當時拜金主義之風是如此的猖狂。然而,現在的社會,拜金主義之風絲毫沒減。或者我們說是現實主義。女孩子結婚要有車有房,也就是有錢。這可以說是社會的進步還是停滯呢?但從另外一個角度來說,現實主義的出現凸顯了社會激烈競爭的日趨明顯。要是對方能使你衣食無憂,誰還愿意去拼個焦頭爛額的啊?我想很少有人愿意。是殘酷的現實讓我們現實。


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金鎖記讀后感

對于張愛玲老師,我是久聞大名的,但一直沒有讀過她的東西。讀《金鎖記》也是因為瘋狂的愛上了電視劇《金鎖記》。

起初讀覺得有點空洞,應該是受了電視劇的影響。而且,語言上有點《紅樓夢》的味道,顯的與當時的背景格格不入。好在大致的情節還是和電視劇一樣的。

細讀下來才發現,張愛玲老師的文筆是真的好。開場就用兩個丫頭的偷偷對話,把該交代的都交代了。不費筆墨,不重濃彩,更懶得絮煩。而七巧的一出場就把她的性格和家庭的矛盾,淋漓盡致的表現出來。

大方向來說,《金鎖記》的電視劇和書,所表現的中心不同。雖然都是通過一個封建家庭的興衰寫了一個愛情故事,除了七巧的人物性格沒變,其它的人物都變了。

電視劇中,我看到的,是封建社會對愛情的摧殘,是封建禮教對人性的抹殺,是對封建社會的抨擊。而書中的《金鎖記》,我看到的,是人性最本來的面目,他們也有對美好生活的向往,但表現出來的.卻是人性最原始的一面。那么,之所以要把它改成電視劇那樣,也就可以理解了。

一個齷齪的姜季澤讓我覺得七巧可憐、可悲、可嘆;而一個癡情的姜季澤讓我覺得可惜、可感、可痛。書中的《金鎖記》,找不到一個正面角色,所有的人,都以反面的表現為主。連主人公七巧也是從弱點出發去描寫的。給全書增加了悲劇色彩。

從文學藝術的角度上來看,《金鎖記》書版有更高的藝術價值,有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看,《金鎖記》電視劇版有更高的論說性,反映了大方向的社會問題。各中滋味,就只有自己細細品味了。

人畢竟是感情動物,我個人比較偏愛電視劇版,不是說書版不好。只是我覺得,人性的優點比人性的弱點更值得宣揚。

正如易中天老師所說:“人文學科的東西,它沒有一個終極真理,也沒有什么標準答案。每個人都可以有每個人的看法,每個人都可以有每個人的方法,每個人有每個人的讀法,結論不重要。”

同樣都是很好的愛情故事,都樣都是很不幸的結局,給我帶來的震撼卻截然不同。也許,這正是這本書的不同之處。“原來文學藝術也可以這樣的。”要看你怎么去塑造。

這本書讓我想起了那句話:“冷靜的締結人生,客觀寫實的描寫著灰色卑瑣世界。”

我所能學到的,是張愛玲老師想表現的東西,和她的寫作手法。


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