《尚書(shū)》是古代的歷史文獻(xiàn),記錄從堯、舜開(kāi)始,到夏、商、周三代的資料。其中有些篇章的`真?zhèn)问艿劫|(zhì)疑,但是大體而言,仍可展示古人(尤其是統(tǒng)治階級(jí))的基本觀念與實(shí)際作為。以下介紹《洪范》中的主旨。
我們慣常所說(shuō)的:“金木水火土”是相克的說(shuō)法,也就是金克木 木克水 水克火等
“土金水木火”是相生
2017-05-18
《尚書(shū)·洪范》闡發(fā)了一種天授大法、天授君權(quán)的神權(quán)行政思想,這對(duì)形成中國(guó)古代占統(tǒng)治地位的政治哲學(xué)理論,以及以皇權(quán)和神權(quán)為核心的高度中央集權(quán)的專制理論,具有決定性的影響。在行政準(zhǔn)則、行政方式和決策方式等方面,《洪范》也作出一系列闡述,對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。
《尚書(shū)》是古代的歷史文獻(xiàn),記錄從堯、舜開(kāi)始,到夏、商、周三代的資料。其中有些篇章的`真?zhèn)问艿劫|(zhì)疑,但是大體而言,仍可展示古人(尤其是統(tǒng)治階級(jí))的基本觀念與實(shí)際作為。以下介紹《洪范》中的主旨。
我們慣常所說(shuō)的:“金木水火土”是相克的說(shuō)法,也就是金克木 木克水 水克火等
“土金水木火”是相生