在《報劉一丈書》中，推心置腹地談了自己對世俗的看法，大膽揭露了相府中的丑事，真正表達(dá)了對劉一丈的深情厚意。
《報劉一丈書》具有很強的諷刺力量。作者在描寫中傾注了他對丑惡事物的痛恨之情。我們對這種感情作一分析，可知這種感情不是不得志的牢騷發(fā)泄，也不是為了文章中故作驚人之筆，予以渲染，而是一個正直的人對黑暗現(xiàn)實理所應(yīng)有的憤慨和批判。作者這種以圖為快的.滿腔憤激，真摯、正義、強烈，收到了引起共鳴和加強批判的藝術(shù)效果。文章的諷刺力量也來自作者在形象描繪后的精當(dāng)議論，如“此世所謂上下相孚也”，就是形象引來的結(jié)論。“長者謂仆能之乎？“長者聞之，得無厭其為迂乎？”這樣的反詰都是議論。由于對人物官場現(xiàn)狀描寫的生動而充分，這些一詞一句的議論，進一步表現(xiàn)了作者的傾向，加強了批判的鋒芒，使形象描繪所表達(dá)的形象由感性上升到理性的高度，增強了諷刺力量，因而深化了主題。
《報劉一丈書》是宗臣的代表作。
作者宗臣（1525--1560），字子相，號方城，江蘇興化縣人。他幼年時就很聰明，嘉靖二十九年中進士，任過刑部主事、吏部考官、福建提學(xué)等官職。為人性格耿介，不依附權(quán)貴。他生活時代，正是嚴(yán)嵩父子當(dāng)國，他們權(quán)侵朝野，陷害忠良。楊繼盛因彈劾嚴(yán)嵩十大奸罪，下獄受酷刑而死。宗臣不避斧鉞，挺身而出，親率王世貞等人，脫下自己衣袍，蓋在楊的身上，并撰文哭祭楊繼盛。當(dāng)時在嚴(yán)嵩父子的淫威下，許多士大夫喪失了廉恥氣節(jié)，紛紛投入嚴(yán)氏的卵翼，而宗臣則傲古凌騰，不向權(quán)貴摧眉折腰。《報劉一丈書》正是宗臣為人的真實寫照。當(dāng)時李攀龍、王世貞、宗臣、謝榛、梁有譽、徐中行、吳國倫合稱“后七子。”宗臣是后七子之一，著有《宗子相先生集》。宗臣的散文很少摹擬堆砌習(xí)氣，其散文成就在后七子中比較突出。