子罕辭玉
【原文】
宋人或得玉①，獻諸子罕②，子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人③，玉人以為寶也，故敢獻之”。子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉，納此以請死也④。”
子罕置諸其里，使玉人為之攻之⑤，富而后使復其所。
(本故事出自《春秋左傳·襄公十五年》)
【注釋】
①或：或，有也。—《小爾雅·廣言》。無定指，與“某”相近。有一天。②諸：是古漢語中使用廣泛的兼詞，即“之于”或“之乎”的合音。子罕：春秋時期宋國的司城(掌管工程建筑的官)，又名樂喜。③玉人：雕琢玉器的工匠。稽首：古時的一種跪拜禮，是‘九拜’中最恭敬的。《周禮·春官·大祝》有所謂“九拜”的說法，排在第一的，也是最恭敬的叩拜禮就是稽首。稽，稽留。叩頭至地停留多時，則為稽首。④納：收藏，保存。請：愿意。⑤為之攻之：治理，加工。
【譯文】
春秋時期有個宋國人，一天偶然挖到了一塊美玉，連忙跑去獻給掌管工程建筑的新任‘司城’子罕。沒想到卻碰了一鼻子灰，子罕執意不收。獻玉的人笑著說：“這塊寶玉，我悄悄拿給雕琢玉器的工匠鑒定過，他認為絕對是塊難得一見的`珍寶，我才敢拿來敬獻給您這樣德高望重的人，大人您還是收下吧!” ?
子罕義正嚴辭地回答道：“我把潔身自愛、不貪圖財物的操守視之為寶，你則把這塊玉看作是寶。假如你把美玉給了我，我又貪婪地收下你獻的美玉，我們兩人豈不是都喪失了自己擁有的‘寶’嗎?不如各自珍視自己認為最寶貴的東西吧!”
子罕的這一番話，說得獻寶人滿臉愧色，叩頭至地多時，然后緩緩對子罕說道：“大人啊!小民獻玉，并不是要攀附權貴。您可知如今惡賊猖狂，而我在南山偶得此寶，遠近皆知。小人若懷藏著寶玉，走不出鄉里就會遇到危險，保留著它就等于自己找死。我還是把它送給大人您吧!這樣我就可以在回家的路上免遭殺身之禍了!”?
子罕明白了獻玉人的苦衷，就把他安置在城里住下來，而且把美玉收下，放在安全的地方，然后讓玉工精雕細琢，再賣出去，把錢全部給了獻玉的人，讓他成了一個富翁。最后安安全全地送他回家，還派人加強緝盜，保證百姓安寧。獻寶人千恩萬謝，歡天喜地返回家里，四鄉百姓都敬佩子罕不占不貪的高尚品質。“子罕辭玉”的佳話從此流傳開來。
四。狗猛酒酸
【原文】
宋人有酤酒者①，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸幟甚高②，然不售，酒酸怪其故③。問其所知閭長者楊倩④，倩曰：“汝狗猛耶?”曰：“狗猛，則酒何故不售?”曰：“人畏焉。或令孺子懷錢，挈壺甕而往酤⑤，而狗迓而龁之，⑥此酒所以酸而不售也。”
夫國亦有狗，有道之士，懷其術而欲以明萬乘之主⑦，大臣為猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽脅⑧，而有道之士，所以不用也。
(本故事節選自《韓非子·外儲說上》)
狗猛酒酸
【原文】
宋人有酤酒者①，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸幟甚高②，然不售，酒酸怪其故③。問其所知閭長者楊倩④，倩曰：“汝狗猛耶?”曰：“狗猛，則酒何故不售?”曰：“人畏焉。或令孺子懷錢，挈壺甕而往酤⑤，而狗迓而龁之，⑥此酒所以酸而不售也。”
夫國亦有狗，有道之士，懷其術而欲以明萬乘之主⑦，大臣為猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽脅⑧，而有道之士，所以不用也。
(本故事節選自《韓非子·外儲說上》)
【注釋】
①酤(gū)酒：賣酒。②升：量酒的器具。為：釀造。③怪其故：對這種料想不到的事情感到奇怪。④問其所知：向有學問的人請教。閭(lǘ)：鄰里。⑤挈(qiè)：用手提著。甕：盛酒漿的壇。⑥迓(yà)：《爾雅》：迓，迎也。即沖著。龁(hé)：咬。⑦明：幫助開導。⑧蔽脅：蒙蔽控制。
【譯文】
宋國有個釀酒的生意人，他開的酒家，量器精準公平，對客人服務周到恭謹，而且酒香味美，店外懸掛的酒旗高揚醒目。
按理說，這個酒家一定會生意興隆，可恰恰相反，他家的酒常常發酸變質卻賣不出去。?
店主也對這種情況感到奇怪，冥思苦想找不出原因，只好去向鄰里中有學問的楊倩老人請教。楊倩老人問他：“您家店鋪里的看門狗很兇嗎?”店老板迷惑不解地說：“狗的確很兇，但如此好酒為什么賣不掉呢?”楊倩老人笑道：“人家怕你的惡狗呀!有的人叫自己的小孩懷里揣著錢，提著酒壺、抱起酒壇，上你家去打酒，而你的惡狗卻沖著顧客齜牙咧嘴咬人，多可怕呀!你的酒再好，還有多少人敢來買呢? 所以，直到發酸也賣不出去。
一個國家也有惡狗，有道德有才干的人，身懷絕佳的治國方略與理想，想去幫助、開導大國君王，而那些大臣就像惡狗一樣，齜牙咧嘴擋道咬人。這就是君王受蒙蔽受控制，而有道德有才干的人，不能得到重用的原因啊!