夏聽蟬鳴賞蟬詩
蟬，俗稱知了，也叫螞蛣鳥、蛣蟟猴，世界上現有3000多種。在我國，科學家已發現200種左右，并根據其生長季節，將其分為春蟬、夏蟬、秋蟬。春蟬鳴聲尖而高，夏蟬鳴聲響亮，秋蟬的鳴聲聽起來有些哀轉。雌蟬不會鳴叫，故稱“啞蟬”，古希臘詩人薩拉朱斯曾有兩句非常幽默的《詠蟬》小詩：蟬的生活多么幸福呀，因為它們有不會開口的太太。
雖然說雄蟬被人們譽為“不知疲倦的歌手”，但它唱歌卻不是用嘴，而是靠胸腹部的一對鳴器。這鳴器內有氣腔，外有響板，氣流從氣腔中沖出，響板和全身震動，便發出了聲音。昆蟲學家經過長期研究發現，雄蟬的歌唱能反映出天氣的變化。例如，眾蟬齊鳴，是好天氣，蟬鳴嘎然而止，預示著暴風雨即將來臨;天氣陰沉，忽有蟬鳴，說明天氣即將放晴。唐朝著名詩人許裳在《聞蟬》一詩中就有明確表述：“造化生微物，常能應候鳴”。唐朝另一位大詩人白居易則在《六月三日夜聞蟬》一詩中告訴人們在蘇州一代，蟬鳴開始是在每年的農歷六月初：“微月初三夜，新蟬第一聲。”
蟬的幼蟲生活在土壤里，吸食植物的根，成蟲時吸食植物的汁。然而，古人卻誤以為蟬靠飲露為生，因而把蟬視為高潔的昆蟲，不少文人雅士也就寫下眾多的詠蟬詩，或寄托自己的理想，或暗喻自己坎坷不幸的身世。漢代偉大的歷史學家司馬遷在《史記·屈原列傳》中寫道：“濯淖泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外”，這里以蟬為比喻，高度贊揚了屈原的高風亮節，不隨波逐流。隋朝舊臣虞世南，才高學廣，為人正直，被唐太宗李世民留用并深得器重。他有感而發，寫了一首《詠蟬》詩：“垂縷飲清露，流響出疏桐;居高聲已遠，非是藉秋風”，意思是說，只要立身高潔，不需憑借任何力量，自可聲名遠揚。而晚唐詩人李商隱滿腹經綸，抱負高遠，卻想不到陷入牛李黨爭的夾縫之中，不受重用，潦倒終身。因而在聽到蟬鳴之后，便由蟬的立身高潔，聯想到自己的清白，于是以《蟬》為題作詩一首：“本以高難飽，徒勞恨費聲;五更疏欲斷，一樹碧無情;薄宦梗猶泛，故園蕪已平;煩君最相警，我亦舉家清”。詩人抓住蟬的特點，以情作詩，為情造文，詩中的蟬可謂是作者自己的影子。
與頌揚蟬的高潔相反，詠蟬詩中也有譏諷蟬的污濁的。唐末詩人陸龜蒙和羅隱各作有一首《蟬》詩。在陸龜蒙的筆下，蟬是卑鄙無能之輩：“只憑風作使，全仰柳為都;一腹清何甚，雙翎薄更無”。而在羅隱的筆下，蟬則是趨炎附勢之徒：“大地工夫一為遺，與君聲調偕君綏。風棲露飽今如此，應忘當年滓濁時”。兩詩借蟬言志，對唐末的社會腐敗、官場污濁，進行了有力的諷刺和批判。曾擔任任侍御史的唐代詩人駱賓王，在高宗儀鳳三年(公元678年)受人誣陷被以貪贓罪名下獄。身陷囹圄的詩人在聞聽蟬鳴后，聯想自己的遭遇，便吟出一首也寫過一首《詠蟬》詩：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心?”該詩借蟬抒懷，對當時社會的落后險惡進行了披露，并對自己政治上的不得意進行了描寫。全詩取譬貼切，用典自然，語多雙關，于詠物中寄情寓興，由物到人，由人到物，達到了物我一體的境界。
蟬聲響亮而高遠，對此許多詩人也進行了生動的描寫。南北朝時期梁朝辭賦家蕭子范曾作有《后堂聽蟬》一詩：“試逐微風遠，聊隨夏葉繁，輕飛避楚雀，飲露入吳園。”全詩緊扣聽蟬，一句一事，筆墨變幻，追新出異，如今讀起來，似乎可使人們聽到夏蟬的鳴聲，看到夏蟬的活動。唐代詩人虞世南則作有一首題為《蟬》的詩：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”全詩表面是重寫蟬聲的遠揚，實際是借以比賢德之人自然聲名遠播，并不需要外在的憑藉，顯然是對人的品格美的贊頌，讀之可從中悟出些道理。而唐代另一位詩人盧仝則作有《新蟬》一詩：“泉溜潛幽咽，琴鳴乍往還。長風剪不斷，還在樹枝間。”短短幾句，便把蟬鳴的聲音描寫得栩栩如生，那聲聲吟唱像幽咽的流泉，仍然響在人們耳邊。而宋代詞人王沂孫所作的 《齊天樂·蟬》托物抒懷，在描寫蟬鳴的聲音中流露封建士人對國家破敗、身無所托的悲傷：“病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度?余音更苦!甚獨抱清商，頓成凄楚。”
此外，唐朝詩人雍陶也作有一首《蟬》詩：“高樹蟬聲入晚云，不唯愁我亦愁君。何時各得身無事，每到聞時似不聞”，清代詩人朱受新作有《詠蟬》一詩：“抱葉隱深林，乘時慧慧吟。如何忘遠舉，飲露已清心”，南朝詩人陳正見偶得一首《賦得秋蟬和柳應衡陽王教詩》：“秋雁寫遙天，園柳集驚蟬;競噪長枝里，爭飛落木前。風高知響急，樹近覺聲連;長楊流喝盡，詎識蔡邕弦”，這些詩作雖同樣是即景寫景，描寫蟬鳴，讀之卻有一番清新別致的機趣。
1、田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。——白居易《觀刈麥》
2、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——《曉出凈慈寺送林子方》
3、水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。——《幽居初夏》
4、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。——《西江月》
5、連雨不知春去，一晴方覺夏深。——《喜晴》
6、僧舍清涼竹樹新，初經一雨洗諸塵。微風忽起吹蓮葉，青玉盤中瀉水銀。——施肩吾《夏雨后題青荷蘭若》
7、四月清和雨乍晴，南山當戶轉分明。——更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。——司馬光《客中初夏》
8、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。——蘇軾《飲湖上初晴后雨》
9、微風忽起吹蓮葉，青玉盤中瀉水銀。——《夏雨后題》
10、月明船笛參差起，風定池蓮自在香。——《納涼》
1、莫侵殘日噪，正在異鄉聽。——五代楚·劉昭禹《聞蟬》
2、本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。——《蟬》
3、門柳不連野，乍聞為早蟬。游人無定處，入耳更應先。——《早蟬》
4、蟬發一聲時，槐花帶兩枝。只應催我老，兼遣報君知。——《聞新蟬贈劉二十八》
5、一聲初應候，萬木已西風。偏感異鄉客，先于離塞鴻。——《聞蟬》
6、秋來吟更苦，半咽半隨風。——唐·姚合(《聞蟬寄賈島》)
7、早蟬孤抱芳槐葉，噪向殘陽意度秋。也任一聲催我老，堪聽兩耳畏吟休。得非下第無高韻，須是青山隱白頭。——《早蟬》
8、日夕涼風至，聞蟬但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄遠上人》
9、飲露身何潔，吟風韻更長。斜陽千萬樹，無處避螳螂。——《畫蟬》
10、落日早蟬急，客心聞更愁。一聲來枕上，夢里故園秋。——《聞早蟬》
11、一聞愁意結，再聽鄉心起。渭上新蟬聲，先聽渾相似。——衡門有誰聽?日暮槐花里。——唐·白居易《早蟬》
12、鬢蟬似羽。輕紈低映嬌嫵。憑闌看花，仰蜂粘絮。春未許。寶箏閑玉柱。東風暮。——《垂絲釣》
13、新蟬忽發最高枝，不覺立聽無限時。正遇友人來告別，一心分作兩般悲。——《聞蟬感懷》
14、火云初似滅，曉角欲微清。故國行千里，新蟬忽數聲。——《聞蟬》
15、紅樹蟬聲滿夕陽，白頭相送悲相傷。——唐·元稹《送盧詩》
16、蕭條旅舍客心驚，斷續僧房靜又清。借問蟬聲何所為，人家古寺兩般聲。——《秋蟬聲》
17、蟬鳴兮夕曛，聲和兮夏云。白日兮將短，秋意兮已滿。——《聽早蟬歌》
18、新蟬終夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相雜，故人聞不聞。——《聞新蟬寄桂雍》
