元曲分為散曲和雜劇,散曲又分小令和套數,元代涌現了一大批名家,關漢卿,馬致遠,白樸,鄭光祖被譽為元曲四大家.
元曲的組成,包括兩類文體:
一是包括小令、帶過曲和套數的.散曲;
二是由套數組成的曲文,間雜以賓白和科范,專為舞臺上演出的劇曲(包括元雜劇與南戲)。
“散曲”是和“劇曲”相對存在的。劇曲是用于表演的劇本,寫各種角色的唱詞、道白、動作等;散曲則只是用作清唱的歌詞。
2017-04-26
元曲的組成,包括兩類文體:
一是包括小令、帶過曲和套數的散曲;
二是由套數組成的曲文,間雜以賓白和科范,專為舞臺上演出的劇曲(包括元雜劇與南戲)。
“散曲”是和“劇曲”相對存在的。劇曲是用于表演的劇本,寫各種角色的唱詞、道白、動作等;散曲則只是用作清唱的歌詞。
從形式上看,散曲和詞很相近,不過在語言上,詞要典雅含蓄,而散曲要通俗活潑;在格律上,詞要求得嚴格,而散曲就更自由些。散曲從體式分兩類:“小令”和“散套”。小令又叫葉兒,體制短小,通常只是一支獨立的曲子(少數包含二三支曲子)。散套則由多支曲子組成,而且要求始終用一個韻。散曲的曲牌也有各式各樣的名稱,如《叨叨令》、《刮地風》、《喜春來》、《山坡羊》、《紅繡鞋》之類,這些名稱多很俚俗,這也說明散曲比詞更接近民歌。元曲以其作品揭露現實的深刻以及題材的廣泛、語言的通俗、形式的活潑、風格的清新、描繪的生動、手法的多變,在中國古代文學藝苑中放射著璀璨奪目的異彩。
元曲分為散曲和雜劇,散曲又分小令和套數,元代涌現了一大批名家,關漢卿,馬致遠,白樸,鄭光祖被譽為元曲四大家.
元曲的組成,包括兩類文體:
一是包括小令、帶過曲和套數的.散曲;
二是由套數組成的曲文,間雜以賓白和科范,專為舞臺上演出的劇曲(包括元雜劇與南戲)。
“散曲”是和“劇曲”相對存在的。劇曲是用于表演的劇本,寫各種角色的唱詞、道白、動作等;散曲則只是用作清唱的歌詞。
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