賞析：
《天上的街市》這首詩,是一首“沉靜調”的清朗雋美的夜歌.就在寫作《天上的街市》的半個月之前,郭沫若在致郁達夫的一封信里表示自己向慕“平和潔凈”的詩的世界,呈現在《天上的街市》里的,正是一幅“平和潔凈”的想像世界的圖畫.
地上有星一樣的燈,天上有燈一樣的星,詩人通過兩個互換本體與喻體的比喻,將天與地連成一體.“街燈”與“明星”的共同特點是“無數”和明亮,無數明亮的燈與星成為美好事物的象征.
詩的第2段至第4段描繪了詩人想象中“天上的街市”的奇景.在這十二行詩句中,詩人用了四個“定然”和一個“定”字,其肯定的語氣會使讀者追隨著詩人的想像,模糊著現實世界與幻想世界的界限.“天上的街市”既然陳列著“世上沒有的珍奇”,那里一定是比現實世界美好得多的地方.詩人仿佛看到了傳說中的牛郎織女正在那里享受著自由而幸福的生活. 詩中的牛郎織女是中國人民.
本來,傳說故事中的牛郎織女到天上以后是不幸福的,他們被阻隔在天河兩岸,一年只得一度相會,但在《天上的街市》一詩中,天河變得“淺淺的”,不甚寬廣,它不再妨礙情侶們.因而牛郎織女可以一同游逛天街,詩人甚至看到了他們手里提著的燈籠.這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動的真實感,作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣.
詩中的表現手法——聯想想象
詩中出現了聯想,聯想由一事物想到相關的其他事物的思維活動.想象是有一事物的基礎上創造出新形象的心理過程.聯想：遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星.天上的明星現了, 好像是點著無數的街燈.想象：我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市.街市上陳列的物品, 定然是世上沒有的珍奇.那淺淺的天河,定然是不甚寬廣.那隔著河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往.我想他們此刻,定然在天街閑游.不信,請看那朵流星,是他們提著燈籠在走.
總的來說它的寫作特色
1.聯想自然,想象豐富 ——詩歌的第一節用聯想,由街燈聯想到了明星,又由明星聯想到了街燈.詩歌第2.3.4節,都運用了想象.
2.引用民間傳說,寄托向往.—— 詩人沒有按民間故事那樣寫牛郎織女,而是把他們寫的很自由,這是因為他希望人間也能出現自由幸福的世界.作者是借改造后的牛郎織女的形象來寄托自己的理想,表達對美好生活的追求.
3.用詞準確,富有表現力.
4.節奏和諧優美,瑯瑯上口
《靜夜》
月光淡淡,籠罩著村外的松林.
白云團團, 漏出了幾點疏星.
天河何處?遠遠的海霧模糊.
怕會有鮫人在岸,對月流珠?
主題：這首小詩通過對月光,松樹,疏星,天河,白云的描寫,大膽想象,描繪出一幅極為寧靜美好的月夜晚景圖,表達了作者對時代的失望情緒,也隱隱流露出對祖國,家鄉和親人的思念之情.
賞析：詩的標題是《靜夜》,詩中用了大部分筆墨描繪靜謐的夜景.詩的第1小節描繪了一幅極平常的畫面：月光淡淡,村外的松林沐浴在月光里;天上白云團團,星光點點,這些景致都是人們在日常生活中容易見到的,透過詩,讀者仿佛看到詩人在夜深人靜的時候,獨自一人踱到屋外,隨意地看那淡淡的月光、月光下朦朧的林影,抬頭看那云團中漏出來 的疏星.如果順延著這條平淡無奇的寫景的思路寫下去,充其量也只是一首寫景的好詩罷了,但第2節一開頭,詩人劈頭問道：“天河何處?”這一問看似與前文聯系不大,但使全詩的境界得以拓寬和提升,把讀者的視野與心胸帶到那廣袤的宇宙之中去了.作者似乎想引領讀者的思緒去“精騖八極”、“神游萬仞”,似乎想讓讀者的眼光透過茫茫的黑夜,看到星夜的無窮深處,但緊接著的一句“遠遠的海霧模糊”又把讀者剛剛放開的心神收攏回來,模糊的海霧能阻擋住人的視線,卻不能阻擋那脫韁野馬似的想像.此時,放飛的心欲罷不能,已想到了很遠很遠——“怕會有鮫人在岸/對月流珠?”這一句是極好的證明,證明詩人的想像的確已穿過了那茫茫的海霧,想像著有一位“鮫人”立在岸邊,對著月亮無聲地流下串串珍珠淚……“鮫人”是喜極而泣,還是傷心落淚?抑或是無窮的思念?這給讀者留下了無窮的回味.這就是詩,這就是郭沫若的詩!這就是想像,這就是郭沫若的想像!
分節解讀：這首小詩共兩節.
第一節,寫人間的月色和晚景.這是詩人站在地上寫景.展現在讀者面前的',是淡淡的月色,籠罩著村外的那一片松樹;天上團團白云之間,隱隱約約露出了幾顆星星.短短四句,描繪了一幅極其寧靜、美好的月夜晚景圖,把人帶進一個超現實的夢的世界.這為詩人下面展開聯想營造了氛圍.
第二節,寫海底的神人鮫人的故事.詩人展開想像的翅膀,飛向那茫茫的星空,描述了一個凄婉的故事.詩人抬眼看到的是一條海霧蒙蒙的天河,由這令古今多少人引發無窮聯想的天河,詩人又想到了傳說故事.可詩人這一次所寫的不再是牛郎織女,而是傳說中的鮫人.牛郎織女的故事可能家喻戶曉,鮫人流珠的傳說人們也許就比較陌生.面對茫茫的天河,詩人并不能真正看見什么,只是憑想像,猜測會有鮫人在岸,對月流珠.這是一個非常凄美的場面.在這月華滿天的時刻,詩人想到岸邊的鮫人對月流珠,其實是詩人自己在對月深思.詩人此時的哀傷、無奈、惆悵,在這樣凄清的月色之下,化作了詩行,這也可視為詩人的“流珠”吧.
《天上的街市》這首詩，是一首“沉靜調”的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個月之前，郭沫若在致郁達夫的一封信里表示自己向慕“平和潔凈”的詩的世界，呈現在《天上的街市》里的，正是一幅“平和潔凈”的想像世界的圖畫。
地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩人通過兩個互換本體與喻體的比喻，將天與地連成一體。“街燈”與“明星”的共同特點是“無數”和明亮，無數明亮的燈與星成為美好事物的象征。
詩的第2段至第4段描繪了詩人想像中“天上的街市”的奇景。在這十二行詩句中，詩人用了四個“定然”和一個“定”字，其肯定的語氣會使讀者追隨著詩人的想像，模糊著現實世界與幻想世界的界限。“天上的街市”既然陳列著“世上沒有的珍奇”，那里一定是比現實世界美好得多的地方。不是么?詩人仿佛看到了傳說中的牛郎織女正在那里享受著自由而幸福的生活。
本來，傳說故事中的牛郎織女到天上以后是不幸福的，他們被阻隔在天河兩岸，一年只得一度相會，但在《天上的街市》一詩中，天河變得“淺淺的”，不甚寬廣，它不再妨礙情侶們自由往來。因而牛郎織女可以雙雙游逛天街，詩人甚至看到了他們手里提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動的真實感，作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。
“天上的街市”是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的。在詩人郭沫若的心靈視野中，天上的世界對應著地上的世界。當地上的世界給他留下“眼兒淚流”“心中作嘔”的印象：“游閑的尸，/淫囂的肉”，“滿目都是骷髏，/滿街都是靈柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒寫了自己對光明的向往