駱駝祥子讀書筆記：
主要內容：
《駱駝祥子》是老舍的代表作. 作品以舊中國北平為背景,描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇,表達了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關懷和同情,歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的優良品質,深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因.
好詞：
甘居人后、與世無爭、省吃儉用、兵荒馬亂、賣好討俏、
任勞任怨、低聲下氣、一清二白、一刀兩斷、忘恩負義
好句：
1.那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬,像身經百戰的武士的一顆徽章..
2.他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重.
3.錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去.
4.為金錢而工作的,怕遇到更多的金錢,忠誠不立在金錢上.
5.經驗是生活的肥料,有什么樣的經驗便變成什么樣的人,在沙漠里養不出牡丹來
好段：
1、他什么也不知道了,只茫茫地覺得心有點熱氣,耳邊有一片雨聲.他要把車放下,但是不知放在哪里好.想跑,水裹住他的腿.他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽.坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命.——此段形象地寫出了祥子拉車時的艱辛,也對比寫了坐車人的冷漠,更襯托出祥子的可憐.
2、不知道是往前走呢,還是已經站住了,心中只覺得一浪一浪的波動,似一片波動的黑海,黑暗與心接成一氣,都渺茫,都起落,都恍惚,祥子像被一口風哽住,往下連咽了好幾口氣.——此段刻畫了祥子內心的困苦彷徨,很生動.
老舍—一個偉大的人民藝術家一生創作了許多經典的作品,但其中最著名的要算《駱駝祥子》了.
《駱駝祥子》描繪了祥子的悲慘命運.他拼命的賺錢,經過三年的努力換來了一輛洋車.但是沒過多久,亂兵搶走了他的車;接著特務又詐去了他僅有的積蓄,主人為躲避特務還使他丟了比較安定的工作,迎著這一個個打擊,他作過掙扎,仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的愿望.但一切都是徒然：他用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉來辦虎妞的喪事.他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎.
小說,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害,祥子也不會從充滿希望走向墮落,一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?
祥子的人生理想是狹小的,他的斗爭手段更是錯誤的.結果,使自己遠離了周圍的朋友,更加無力抗拒一次又一次的打擊.既然“要買上自己的車?”成了他奮斗向上的全部動力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那么,在他逐漸意識到自己根本無法實現這樣的要求以后,他失去的就不單是一個理想,而是生活的全部意義,從而必然陷于精神崩潰的境地.
我看完《駱駝祥子》后,有一種意猶未盡的感覺.我非常不想這長篇小說完結,有想繼續看下去的感覺.老舍寫這部長篇小說非常出神入化,能夠引人入圣,而且警動后世.
最近,我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》,從而令我感觸良多.
小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程.祥子老實、健壯、純樸,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者.后來,經過3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來了一輛車,但沒過多久,卻被大兵搶走.第二次他又攢夠了錢,卻又被那可惡的孫偵探給怍了去.第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來日子過得已經很不錯了,可是虎妞卻難產死了,祥子傷心欲絕,沒法了,只好把車子賣了來安葬虎妞.他的這一愿望在經過多次挫折后,終于完全破滅.他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落.他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉.
這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行.祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會上是不顯眼的,但命運還是不能放過他,折磨好強的他,毀了他的夢想,后來淪為自甘墮落的人.悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰心驚.
人們常說“一分耕耘,一分收獲”.祥子胸懷大志,勤勞節儉,為什么最終還是走投無路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路的社會嗎?
其實祥子只是當時社會的一個典型,他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場.從中可以了解到,在當時混亂的社會里,人們是過著怎樣的生活.
我們現在的社會就是美好的,幸福的.沒有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的.現在社會,有許多人進步了,也有許多人退步了,這個退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們去賭、搶劫……無惡不作.然而社會總是要進步的,我們只能用強制手段去制裁這些人
好詞：走投無路自討苦吃、前車之鑒、血氣方剛、一意孤行、老淚縱橫、巨浪滔天、心驚膽寒、心曠神怡、九霄云外、千鈞一發、莫逆之交、束手就擒、臭名昭著、魂飛魄散、自告奮勇、一籌莫展、驚恐萬狀······
好句：這時越來越大,海面上巨滔天.對于我這個對航海一無知年輕人來說,這樣的狂風大浪,這樣的恐怖景象,簡直令人心驚膽寒.我幾乎以為自己會就此沉入海底,再也浮不起來了.萬分惶恐的我一次又一次的發誓,這次如果上帝可以保佑我不死,讓我重新踏上陸地,我就馬上回到父親身邊,聽從父親的勸告,這輩子再也不出海了.我這時才明白,父親過去勸我的那些話,真是說得對極了.我下定決心,一定要回到家鄉,回到父親身邊.
主要內容：年輕的魯賓孫不敢與一個中產家庭的安逸生活,違背父母的意愿偷偷乘船出海,在開往非洲海岸的途中遭遇風暴,除了魯賓孫之外,其他船員全部不幸遇難.魯賓孫被風浪沖到一個無人的荒島上,憑著堅韌的意志頑強的生存下來.他戰勝了悲觀絕望的情緒,用各種方法尋找食物,制造工具,建房屋,修田地,種糧食,養牲畜,終于戰勝自然,改善了生活環境,把荒島建設成為一個世外桃源.經過整整二十八年后,終于有搜英國商船路過該島,荒島求生、歷盡艱險的魯賓孫才得以從返故土.
讀后感想：我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢,而是他那驚人的心理承受能力.他一個人孤零零的獨自在荒島上生活了二十八年,沒有人陪伴他,整個荒蕪的島上沒有房屋,沒有稻田,只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地.可想而知,他有多么頑強的毅力.其實魯濱遜也是一個常人,他沒有什么驚人的本領可以在這凄涼的環境中久久地掙扎.可是他承受住了這個被隔絕在荒島的打擊,發揮出超出凡人的心理承受能力.為了重新拾起勇氣,魯濱遜寫了一張厲害差異表,把種種可能都分析出來.無論是出于消極還是積極都無法擺脫現狀,這使得他能夠冷靜下來,從只會空想的日子里解脫了出來,學會從絕望中尋找希望,從而勇敢地去面對現實,去改善現狀.但是比起魯濱遜來,我們這些當代學生的心理承受能力似乎太糟糕了.不要說像魯濱遜一樣經歷那樣的磨難,即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打倒.經常從報紙和電視上得知,每年都會有許多學生離家出走甚至是自殺,其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績,或者是老師批評嚴厲了些,有些人甚至還抱著“視死如歸”的態度,其實這正是心理脆弱的表現,是多么的可笑并且可悲呀!但其實每個人在生活中都會經常遇到不順心的事情,但是當我們遇到不順心的事情時,向好的一方面去想,就會有許多意想不到快樂等著你去收獲!經聽過一個名人說過：苦難對于弱者來說是萬丈深淵,而對于強者來說則只是一塊不起眼的墊腳石.這句話鼓舞著我們向人生的光明看齊.是呀,人生不如意是十有八九,只要調整好心態,就能夠把所有的煩惱一掃而光,把困難化為前進的動力.困難來臨時,我們要認真冷靜地分析這件事產生的原因,并且有針對性地加以排除和克服,而不是盲目地發泄和不切實際地空想,這樣做不但徒勞無獲,而且是在浪費時間和精力,甚至會影響你的一生.
精彩詞語 真誠、莫名其妙、堅定、感動、迅速、離開、交頭接耳、議論紛紛、仁慈、驚慌
(至少10個)
魅力句段 1、這是一條去往巴西葡萄牙的商船,仁慈的船長不僅沒有收我們的船費,還用二百二十個金幣買下了我的所有東西,并收留佐立當他的水手.2、時光飛逝,自我離開那座荒島到現在,已經有七八年了.這時,我那在海外航行的侄子從西班牙回來了,極力游說我乘他的船到東印度去,這一年是一六九四年.3、望著逐漸遠去的島嶼,我心潮澎湃.我知道我還會回來,因為島上的一切還在繼續,人們的生活還在繼續著……
(至少三句或者三段)
印象人物 魯賓遜：很勇敢,很堅強,很聰明.老船長：很喜歡幫助別人,很熱情.
(講講書中至少兩個印象最深的人,說清為什么.)
喜愛情節 我悄悄向馬爾走過去,彎下腰來,裝作好像在他身后找什么東西似的.突然,我趁他不注意,猛地把他推到了海里.理由：因為魯賓遜太聰明了,竟然能想出這么好的辦法.
(推薦有意思的情節,說清推薦理由.)
讀后感悟 " 近幾天,我讀了一本書——魯賓遜漂流記.
魯賓遜漂流記這本書主要講了魯賓遜小的時候想當航海家,可是他的爸爸媽媽并不同意,但是有一次,真是天賜良機,魯賓遜的朋友要去航海,他就跟去了,在海上,遇上了大風,船漏水了,但是他們經過努力,終于來到了岸上,就在這時,他們受到了一群海盜的包圍,雖然他們盡力的抵抗,最后還是成了海盜的奴隸,在一次航海時,魯賓遜趁機將海盜推下了船,最后他來到了一個荒島上,靠打獵為生,住在一個簡陋,夏天熱,冬天冷的山洞里,魯賓遜認識了很多野人,他熱情的幫助他們,讓他們盡量吃飽穿暖,享受幸福.后來,魯賓遜遇見了路過的船只,最后終于回到了他自己的家鄉——英國.魯賓遜的家人早已經過世,朋友們也都以為魯賓遜早已經不再人間,這是,他又報答了在路上幫助他的人,可是他已經老了……
我們要學習魯賓遜的報答之恩.
《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段：
1.我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻.我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運.
2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道.
3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了.
4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰.這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余.
好詞摘錄：
擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記
好句摘錄：
我簡直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個晴天霹靂.
看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外.我在心里發誓：下次再看到這種暴行,一定不放過他們!
好段摘錄：
這里地上結滿了許多瓜類,樹上掛滿了一串串的葡萄,有數有大,還有黃燦燦的檸檬.我順著果園的斜坡望去,到處是一片清新翠綠的美景,這是我心里充滿了喜悅,頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人.
不料忽然有一個聲音叫我的名字：“魯賓遜,可憐的,魯賓遜,你到什么地方去啦?”我從萬分驚疑中醒來,定眼一看,原來是“波兒”在叫我,使我分外高興.“波兒”嘴里那些帶點憂傷調子的話都是我平時教它的.現在我劫后余生,它又飛到我手上,親切地重復著那些它并不太懂的話語,使人倍感親切和溫暖.
你們要是看到我用飯的情景,一定會羨慕不已：我儼然是全島的君王,一個人高高坐在上面.“波兒”仿佛是我的寵臣,只有它才有權跟我說話,我那只狗仿佛是一位又老又忠實的臣子,而那些貓呢,則像順民一樣分坐在兩邊.盡管我在島上有無上的權威,可是實際上我那一身穿戴已經到了不堪入目的地步.有時我把自己打量一下,也不禁會啞然失笑.
1.開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了.
2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯,敬佩上帝的好生之德,因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事.我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所卻缺乏的.這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰,簡直無法用言語表白.……我覺得,我們對于所需要得東西感到不滿組,都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心.
3.……可見,我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環境,就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西.
4.我在海上漂流了這么多天,實在夠了,正好安安靜靜地休息幾天,把過去的危險回味一下.
5.一個人時時期待著禍事,比遭遇到禍事還要苦些,尤其是當一個人無法擺脫這種期待,這種擔驚受怕的心情的時候.
6.在人類的感情里,經常存在著一種隱秘的原動力,這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引,禍事被某種雖然看不見,卻想象得出來的目標所吸引,就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去,如果達不到目標,就會叫我們痛苦得受不了.
7.一般人往往有一種通病,就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿.照我看來,他們的種種苦難,至少有一半是這種通病造成的.
8.造物主在統治人類的時候,把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍,實在是無上的好事.
以上是我讀這本書時摘下的讀書筆記.大多出現在書的后半部分.即魯賓孫到了荒島之后的故事.以上的多是他的感悟.其實書的前部分也有不少好句子,只是我一開始的沒有摘下來而已.
我個人以為,這是一本很不錯的書.它教人獲得了一種勇往直前的對生活的勇氣.
都是我打的,希望能幫助你!
《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段：
1.我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻.我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運.
2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道.
3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了.
4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰.這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余.
都是我打的,希望能幫助你!
《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段：
1.我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻.我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運.
2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道.
3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了.
4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰.這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余.
都是我打的,希望能幫助你!
好詞摘錄：
擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記
好句摘錄：
我簡直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個晴天霹靂.
看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外.我在心里發誓：下次再看到這種暴行,一定不放過他們!
好段摘錄：
這里地上結滿了許多瓜類,樹上掛滿了一串串的葡萄,有數有大,還有黃燦燦的檸檬.我順著果園的斜坡望去,到處是一片清新翠綠的美景,這是我心里充滿了喜悅,頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人.
不料忽然有一個聲音叫我的名字：“魯賓遜,可憐的,魯賓遜,你到什么地方去啦?”我從萬分驚疑中醒來,定眼一看,原來是“波兒”在叫我,使我分外高興.“波兒”嘴里那些帶點憂傷調子的話都是我平時教它的.現在我劫后余生,它又飛到我手上,親切地重復著那些它并不太懂的話語,使人倍感親切和溫暖.
你們要是看到我用飯的情景,一定會羨慕不已：我儼然是全島的君王,一個人高高坐在上面.“波兒”仿佛是我的寵臣,只有它才有權跟我說話,我那只狗仿佛是一位又老又忠實的臣子,而那些貓呢,則像順民一樣分坐在兩邊.盡管我在島上有無上的權威,可是實際上我那一身穿戴已經到了不堪入目的地步.有時我把自己打量一下,也不禁會啞然失笑.
1.開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了.
2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯,敬佩上帝的好生之德,因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事.我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所卻缺乏的.這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰,簡直無法用言語表白.……我覺得,我們對于所需要得東西感到不滿組,都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心.
3.……可見,我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環境,就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西.
4.我在海上漂流了這么多天,實在夠了,正好安安靜靜地休息幾天,把過去的危險回味一下.
5.一個人時時期待著禍事,比遭遇到禍事還要苦些,尤其是當一個人無法擺脫這種期待,這種擔驚受怕的心情的時候.
6.在人類的感情里,經常存在著一種隱秘的原動力,這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引,禍事被某種雖然看不見,卻想象得出來的目標所吸引,就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去,如果達不到目標,就會叫我們痛苦得受不了.
7.一般人往往有一種通病,就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿.照我看來,他們的種種苦難,至少有一半是這種通病造成的.
8.造物主在統治人類的時候,把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍,實在是無上的好事.
《做不抱怨的教師》讀書筆記摘抄
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，感受頗深。剛開始看到書名，心里想著，哪有老師會不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以來，教師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。可是隨著時代的發展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨，似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話：“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋，他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安。”所以我們教師要調節好自己的心態，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關系。
抱怨產生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦，又被認為是打架。其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經常也會抱怨：現在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學習?家長怎么也不管管等等。其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當面對學生的問題時，我們教師要試著相信自己的學生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放棄學習，繼續努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂!
生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!這樣才能生活的簡單而充實。
《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段：
1.我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻.我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運.
2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道.
3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的'種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了.
4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰.這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余.
都是我打的,希望能幫助你!
《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段：
1.我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻.我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運.
2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道.
3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了.
4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰.這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余.
都是我打的,希望能幫助你!
好詞摘錄：
擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記
好句摘錄：
我簡直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個晴天霹靂.
看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外.我在心里發誓：下次再看到這種暴行,一定不放過他們!
好段摘錄：
這里地上結滿了許多瓜類,樹上掛滿了一串串的葡萄,有數有大,還有黃燦燦的檸檬.我順著果園的斜坡望去,到處是一片清新翠綠的美景,這是我心里充滿了喜悅,頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人.
不料忽然有一個聲音叫我的名字：“魯賓遜,可憐的,魯賓遜,你到什么地方去啦?”我從萬分驚疑中醒來,定眼一看,原來是“波兒”在叫我,使我分外高興.“波兒”嘴里那些帶點憂傷調子的話都是我平時教它的.現在我劫后余生,它又飛到我手上,親切地重復著那些它并不太懂的話語,使人倍感親切和溫暖.
你們要是看到我用飯的情景,一定會羨慕不已：我儼然是全島的君王,一個人高高坐在上面.“波兒”仿佛是我的寵臣,只有它才有權跟我說話,我那只狗仿佛是一位又老又忠實的臣子,而那些貓呢,則像順民一樣分坐在兩邊.盡管我在島上有無上的權威,可是實際上我那一身穿戴已經到了不堪入目的地步.有時我把自己打量一下,也不禁會啞然失笑.
1.開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了.
2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯,敬佩上帝的好生之德,因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事.我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所卻缺乏的.這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰,簡直無法用言語表白.……我覺得,我們對于所需要得東西感到不滿組,都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心.
3.……可見,我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環境,就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西.
4.我在海上漂流了這么多天,實在夠了,正好安安靜靜地休息幾天,把過去的危險回味一下.
5.一個人時時期待著禍事,比遭遇到禍事還要苦些,尤其是當一個人無法擺脫這種期待,這種擔驚受怕的心情的時候.
6.在人類的感情里,經常存在著一種隱秘的原動力,這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引,禍事被某種雖然看不見,卻想象得出來的目標所吸引,就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去,如果達不到目標,就會叫我們痛苦得受不了.
7.一般人往往有一種通病,就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿.照我看來,他們的種種苦難,至少有一半是這種通病造成的.
8.造物主在統治人類的時候,把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍,實在是無上的好事.
語文摘抄讀書筆記
在課堂中，首先至少應樹立有關課堂的四點基本認識：
1.課堂不是教師表演的場所，而是師生之間交往互動的場所;
2.課堂不是對學生進行訓練的場所，而是引導學生發展的場所;
3.課堂不只是傳授知識的場所，而更應該是探究知識的場所;
4.課堂不是教師教學行為模式化運作的場所，而是教師教育智慧充分展現的場所。
語文摘抄讀書筆記
一位教育家曾說過：當你教育學生時，如果學生知道你在教育他，你的教育就失敗了，“形象教育”是一種無痕的教育，無痕的教育才是真正的教育。
如何從教師的形象入手，充分彰顯教師形象在學生成長道路上的感染、榜樣和引領作用，可以從以下幾面嘗試：
1.走下講臺向學生學習; 2.向學生渲染自己的個性特長
3.讓學生知道教師的另一面; 4.請學生設計可愛的老師
——摘自《和諧教育不妨從教師形象做起》
現代教師要具備三種能力：1.自我更新的能力;2.教會學生學習的能力;3.科學評價學生的能力
課堂教育要有三聲：1.要有笑聲;2.要有贊美聲;3.要有驚訝聲
課堂教育要做到三實：1.做到真實;2.做到樸實;3.做到扎實
——摘自《今天，教師應該怎么上課》
2.
閱讀教學重要注意學習習慣與能力的培養●閱讀要靠自己的力，自己能辦到幾分務必辦到幾分。不專等老師講解，也不可專等老師抄給字典辭典上的解釋以及參考書上的文句。直到自己實在沒法解決，才去請教老師或其他的人。因為閱讀是自己的事，像這樣專靠自己的力才能養成好習慣，培養真能力。再說，我們總有離開可以請教的人的時候，這時候閱讀些什么，非專靠自己的力不可。
——《葉圣陶語文教育論集》第121頁
●要學好語文，至少要養成這樣一些好習慣：要養成勤于閱讀的好習慣。語文老師一定要想辦法把學生學習語文的興趣調動起來，教師的責任不在把一篇篇的文章裝進學生腦子里去，因為教師不能一輩子跟著學生，把學生要讀的書一部部裝進學生腦子里去。教師只要待學生預習之后，給他們糾正，補充，闡發，唯有如此，學生在課前的預習階段就練習了自己讀書，在課內的討論階段又得到了切磋琢磨的實益，他們閱讀書籍的良好習慣才會漸漸養成。一旦養成了這種好習慣，學生課外自然會去閱讀更多的好文章和好書籍，增加知識，增長才干。這樣的良性循環當然會收到教師所期望甚至意想不到的好效果。
——葉圣陶關于習慣培養的論述
在閱讀教學中怎樣培養自學習慣與能力1、預習
●咱們看課程標準里所定的方法，課前要使學生預習，課后要“引起其自學之動機”，指導學生作種種的研究，課后要“令學生自行研究”，可見上課是教師與學生的共同工作，而共同工作的方式該如尋常集會那樣的討論，教師仿佛集會的主席，
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見《葉圣陶語文教育論集》第95頁
●要加強預習，預習是自求了解的重要步驟。課內多采用討論會的方式，教師也是一個會員，至多處于主席的地位。
——見《葉圣陶語文教育論集》第202頁
●“預習”的事項無非翻查、分析、綜合、體會、審度之類……上課的活動，教學上的用語稱為“討論”，預習得對不對，充分不充分，有學生與學生討論，學生與教師討論，求得解決。應當討論的都討論到，須待解決的都得到解決，就沒有別的事了。這當兒，教師猶如集會中的主席排列討論程序的是他，歸納討論結果的是他，不過他比主席還多負一點責任，學生預習如有錯誤，他得糾正，如有缺漏，他得補充，如有完全沒有注意到的地方，他得指示出來，加以闡發。教師的責任不在把一篇篇的文章裝進學生腦子里去;因為教師不能一輩子跟著學生，把學生所要讀的書一部部裝進學生腦子里去。
——見《葉圣陶語文教育論集》第66頁
●所謂講，應當理解為給學生以指點和引導，使學生逐步達到能自己閱讀。假如一篇文章，學生能充分理解，那么教師就用不著講了。解放后有一個時期，有些人反對學生預習，認為預習了，教師的主導作用就不能發揮了。現在是大部分人傾向于主張預習，我也主張預習。學生預習而領會了的就不必再講。去年教育部派人到各地了解語文教學的情況，也找了一些學生座談。有一個學生說：“老師講的太多了，對我們沒有好處。我們預習《糧食的故事》一課，讀過幾遍非常感動，幾乎掉下淚來。后來老師在課堂上講解，左分析，右分析，把一篇文章拆得零零碎碎，講了些空泛道理，我們聽了，反而把感動沖淡了。”這樣看來，學生能夠理解和領會的東西，教師完全可以不講。學生了解不透、領會不深的地方，才需要教師給以指點和引導，但是也不宜講得很多很瑣碎。教師要善于引導學生自己多動腦筋。適當地多動腦筋，腦筋是不會受傷的。學生自己動腦筋，得到的東西格外深刻，光聽老師講，自己不思考，得到的東西就不太深刻。光聽老師講，自己不思考，得到的東西就不太深刻。經過老師指導，學生還是不能自己了解自己領會，那就只好由老師講了，還得注意講得多而羅嗦不如講得少而精。總之，講的目的，在于達到不需要講。如果一個老師能做到上課不需要講，只作一些指點和引導，學生就能夠深刻理解，透徹領會，那就是最大的成功。這樣做能使學生讀了若干文章后，觸類旁通，自己去領會別的文章。學生必須會自己讀書，不能老是帶著一位老師給他講，所以我們要培養學生獨立讀書的能力。
——1961年9月8日葉圣陶在呼和浩特跟語文教師的講話，見《重讀葉圣陶·走進新課程》第61-62頁
●現在都移在指導“預習”的階段中，假如學生能夠“領悟”了，能夠“研究”出來了，就無須乎教師的“講述”;教師所“講述”得，只是學生想要“領悟”而“領悟”不到，曾經“研究”而“研究”不出的部分：這才顯出“講述”的真作用，才真個貫徹了嘗試的宗旨。
——見《葉圣陶語文教育論集》第84頁
●比較艱深或枝節的問題，估計起來不是學生所必須知道的，當然不必提出。但是，學生應該知道而未必能自行解答的，卻不妨預先提出。讓他們去動一動天君，查一查可能查到的參考書。他們經過了自己的一番摸索，或者是略有解悟，或者是不得要領，或者是全盤錯誤，這當兒再來聽教師的指導，印入與理解的程度一定比較深切。最壞的情形是指導者與領受者彼此不相應，指導者只認領受者是一個空袋子，不問情由把一些叫做知識的東西裝進去。空袋子里裝東西進去，還可以容受;完全不接頭的頭腦里裝知識進去，能不能容受卻是說不定的。
——見《葉圣陶語文教育論集》第10頁
●一篇文章可從不同的觀點去研究它。如作者意念發展的線索，文章的時代背景，技術方面布置與剪裁的匠心，客觀上的優點于疵病，這些就是所謂不同的觀點。對于每一個觀點，都可以提出問題，令學生在預習的時候尋求解答。
——見《葉圣陶語文教育論集》第10頁
