按內容:
送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩、詠物詩、悼亡詩、行旅詩、閨怨詩、戰爭詩、抒情詩、敘事詩
按形式:
古詩分類 古體詩 樂府 律詩 絕句
古詩分類-古體詩-樂府-律詩-絕句
《唐詩三百首》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類,又在這三類中都附有樂府一類;古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同:他不把樂府獨立起來,但是他增加了五言長律一類。宋郭知達所編的杜甫詩集就只簡單地分為古詩和近體詩兩類。從格律上看,詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從字數上看,有四言詩,五言詩,七言詩。唐代以后,四言詩很少見了,所以一般詩集只分為五言、七言兩類。
古體和近體
古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來,從《詩經》到南北朝的庾信,都算是古,因此,所謂依照古代的詩體,也就沒有一定的標準。但是,詩人們所寫的古體詩,有一點是一致的,那就是不受近體詩的格律的束縛。唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的一種格律詩,就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其后的詩人仍有寫古體詩的。 我們可以說。凡不受近體格律的束縛的,都是古體詩。 古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。 近體詩分為絕句、律詩。
樂府詩
樂府本是漢武帝時掌管的官署名稱,后來成為詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創作的樂歌,簡稱樂府。魏晉和唐 代以及其后詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂,也稱樂府或擬樂府。例如《敕勒歌》《木蘭詩》《孔雀東南飛》《夢游天姥吟留別》都是樂府詩。樂府產生於漢代,本來是配音樂的,所以稱為“樂府”或“樂府詩”。這種樂府詩稱為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。到了唐代以后,文人摹擬這種詩體而寫成的古體詩,也叫“樂府”,但是已經不再配音樂了。由於隋唐時代逐漸形成了新音樂,后來又產生了配新音樂的歌詞,叫做“詞”。詞大概產生於盛唐。在樂府衰微之后,詞產生之前的一個過渡時期,配新樂曲的歌辭即采用近體詩。像王維的《渭城曲》、李白的《清平調》,都是近體詩的形式。
近體詩
近體詩分為律詩和絕句。 律詩和絕句的區別主要在于句數上。絕句共有四句,律詩共有八句。
律詩共有八句,一、二兩句為首聯,三、四兩句為頷聯,五、六兩句為頸聯、七、八兩句為尾聯。
絕句又叫"截句"。絕句可對仗,也可不對仗,但是律詩的頷聯和頸聯,則必須對仗,無論律詩還是絕句,都有平仄的要求。八句以上的律詩稱為排律。
詩分為古詩、律詩、絕句三類,又在這三類中都附有樂府一類;古詩、律詩、絕句又各分為五言律詩、七言律詩;五言絕句、七言絕句。這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同:他不把樂府獨立起來,但是他增加了五言長律一類。宋郭知達所編的杜甫詩集就只簡單地分為古詩和近體詩兩類。從格律上看,詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從字數上看,有四言詩,五言詩,七言詩。唐代以后,四言詩很少見了,所以一般詩集只分為五言、七言兩類。詠物詩,’思鄉詩,送別詩,懷古詩
按表達方式分
依據詩歌所使用的主要表達方式,可以把詩歌大致分為抒情詩與敘事詩兩大類.
抒情詩以抒發詩人在現實生活中被激發起來的感情為主.在抒情詩中,詩人的著眼點在于通過某種事件或景物表現自己的`主觀感受,或直抒胸臆,或融情入景,或借古詠懷,或托物言志.抒情詩是一種最個性化的藝術.詩人往往就是抒情詩的主人公,詩人的感情往往決定著詩的格調,詩人的人品往往決定著他的詩品.
敘事詩,則客觀地描述社會生活和歷史事件,有著完整的故事情節和鮮明的人物形象.
中國是一個詩國,但數量龐大、最為發達的是抒情詩.歷史上流傳下來的敘事詩作品幾乎屈指可數,比如我們熟知的敘事詩只有南北朝時期的樂府民歌《孔雀東南飛》、《木蘭詩》,白居易的《琵琶行(并序)》、《長恨歌》等寥寥幾首.
二、按表現形式分(體裁)
1.分類簡表
古詩
古體詩
四言古詩:出觀最早(《詩經》)
五言古詩:成熟于漢代(杜甫《羌村三首》)
七言古詩:成熟于唐代(杜甫《聞官軍收河南河北》)
雜言古詩:(李白的《夢游天姥吟留別》)
樂府詩:標題有的加上“歌”、“行”、“歌行”、“引”、“吟”、“曲”等.
近體詩(形成于唐代)
絕句 五言絕句
(王之渙《登顴雀樓》)
七言絕句(杜牧《泊秦淮》)
律詩
五言律詩(杜甫《春望》)
七言律詩(杜甫《江畔獨步尋花》)
排律
詞(又稱“詩余”、“長短句”、“倚聲”、“填詞”);
調有定格、句有定數,字有定聲,以兩宋成就最高
曲(又稱“詞余”)(以元代成就最高)
散曲 小令(短小的曲子)(馬致遠《天凈沙·秋思》)
套數(散套)(睢景臣《高祖還鄉》)
戲劇(只是供演出的劇本)
雜劇
傳奇