歷年寶山區高三語文卷及答案

　　2014.1寶山區高三語文一模試卷及答案

　　(一)閱讀下文，完成1-6題。(17分)

　　未來機器人

　　① 11月10日，由騰訊組織的WE大會在深圳拉開，前后有四幕十三場講演，其中第二場是香港中文大學(深圳)校長徐揚生院士的“人類與機器人共建未來社會”。徐院士不僅介紹了究竟何為機器人，還帶來了一系列他們已經研制成功的機器人的動畫視頻，的確十分有趣。

　　②坐在臺下聆聽的我，雖然看到了一幕又一幕的徐院士口中“感知能力、認知能力、行動能力”三要素俱全的機器人演示，但我始終無法抹去這樣一個意念：在未來，恐怕機器人不是我們制造的那種人造仿生體，也許，機器人就是我們自己。

　　③知名英劇《黑鏡》的第一季第三集之“你的全部歷史”其實已經隱隱約約地預示了這個未來。在這部黑色短劇中，人們在腦后植入一個芯片，可以把自己看到的東西都永久保存起來，以供自己事后隨時查閱。黑鏡前后兩季，做的都是對高科技發展進行反思的事。在這一集中，它的矛頭指向的其實就是：可植入設備。

　　④人類其實一直是靠外部設備生活的，比如衣服就是一種外部設備。而人類之所以成為萬物之長，也就是因為人類會發明并使用工具——工具就是一種外部設備。數字化時代開啟以來，前后已經事實上出現了三種設備：臺式設備、手持設備、可穿戴設備。前兩種風靡全世界，后一種正在有這個趨勢風靡全世界。這三種設備有如下這條路徑：它們在物理距離上離我們越來越近，它們希望牢牢地和我們在一起，走到哪里都能帶到哪里。某種意義上講，它們，就是我們——事實上，今天一個智能手機里的所有正在產生的和曾經產生過的數據，的確可以多維度地代表我們自己。

　　⑤但這三種設備，無論物理距離離我們多近，都還畢竟：1、有距離的;2、我們可以隨時把它們拿掉。設備會不會出現“負距離”，也就是存在于我們的體內?這被我稱為“可植入設備”，一旦這種設備大規模出現(零星的，其實已經有了，比如說人工心臟)，我們何嘗不是半個機器人?

　　⑥在我看來，有兩大類“可植入設備”。其一是植入我們腦殼中的芯片，就像黑鏡那一集里所描繪的那樣。其二是智能義肢或功能更為強大的義肢，比如說，你的手掌本身就是一個電話，手心在需要的時候會出現九宮格(翻拍科幻片Recall里有這個設計);再比如說，你的雙腿可以用時速達到60碼的速度行進。當然，這些都是義肢，你需要把你現在的手和腿給砍了換上“智能義肢”才能做到。

　　⑦這一幕聽上去有些恐怖，有些人會聲稱這還是人嗎并由此表示拒絕。但我卻(不知道是樂觀還是悲觀地)以為，高科技的發展，并不是以個人好惡為抉擇的。正相反的是，很多人使用高科技，其實是被裹脅而去的——他人都在用。

　　⑧當你發現你身邊的人由于大腦里的芯片真正能做到過目不忘時，當你發現身邊的人都在以60碼的速度飛速前行時，當你發現身邊的人對著手就可以和別人視頻通話時，你會屈服的。即便你不屈服，你會讓你的孩子屈服的。因為未來的高考，都是建立在能完美記憶一萬本書所容納的知識這個基礎上的，你的孩子沒有芯片，那就是被淘汰的命。

　　⑨很重要的一點在于，人類之所以成為這個星球的頂級生物， ，大腦植入芯片，就是升級中的一種。

　　⑩這個未來，我承認，也許還很遙遠。不過考慮到百年來科技發展的速度，恐怕也不是遙遠到極其遙遠的事。這究竟是人類之福，還是人類之哀?不知道。我只知道的是，這些設備也好芯片也好，都在無時不刻地產生數據，并經由沒有死角的網絡，向中央服務器同步，經由大數據運算，構建出一個我們自我感覺很美妙的美麗新世界。而我們，就是機器人。

　　1.題目“未來機器人”在文中的意思是在未來，我們自己將成為機器人。(2分)

　　2.聯系全文，分析導致“機器人就是我們自己”的兩方面原因。(3分)

　　(1)三種外部設備所產生過的數據可以多維度地代表我們自己。

　　(2)兩大類“可植入設備”使人成了半個機器人。

　　3.下列各項中不屬于作者對未來設想的依據的一項是( A )。(3分)

　　A.徐揚生院士展示的動畫視頻。B.電視劇中腦后植入芯片情節。

　　C.高科技時代出現的各種設備。D.科幻片里手掌電話設計創意。

　　4.把下列語句組織起來填入第⑨段方框中，語意連貫的一項是( C )。(3分)

　　①其它什么都是可以替代的

　　②而只是因為它擁有一般動物所無法擁有的大腦

　　③而大腦不被替代不等于它不可以被升級

　　④所以只要大腦不被替代

　　⑤不是因為它的任何一個肢體很強大

　　A.②⑤③④① B.②④①③⑤

　　C.⑤②④①③ D.②④①⑤③

　　5.概括第⑧段所要闡明的觀點。(2分)

　　人們選擇(不拒絕、屈服于)高科技產品(可植入設備)的必然性。

　　6.文章第⑦、⑩兩段畫線句中，任選一句分析其作用。(4分)

　　表面上說不知道是樂觀還是悲觀，不知道是人類之福還是人類之哀，實際上都表達了作者對人類未來命運的深深憂思。在強調高科技發展的必然趨勢的同時，插入(補充)作者的主觀情感，揭示了作者理性與情感的矛盾，更全面地表達作者的思想情感。(或者：補充說明未來結局無法預見，強調高科技發展的必然趨勢，更全面地表達作者的思想情感。)

　　(二)閱讀下文，完成7—12題。(21分)

　　歸來的溫馨 聶魯達①

　　①我的住所幽深，院內樹木繁茂。久別之后，房子的許多去處吸引我躲進去盡情享受歸來的溫馨。花園里長起神奇的灌木叢，散發出我從未領受過的芬芳。我種在花園深處的楊樹，原來是那么細弱，那么不起眼，現在竟長成了大樹。它直插云天，表皮上有了智慧的皺紋，梢頭不停地顫動著新葉。

　　②最后認出我的是栗樹。當我走近時，它們光裸干枯的、高聳紛繁的枝條，顯出高深莫測和滿懷敵意的神態，而在它們軀干周圍正萌動著無孔不入的智利的春天。我每回都去看望它們，因為我心里明白，它們需要我去巡禮，在清晨的寒冷中我凝然佇立在沒有葉子的枝條下，直到有一天，一個羞怯的綠芽從樹梢高出遠遠地探出頭來看我，隨后出來了更多的綠芽。我出現的消息就這樣傳遍了那棵大栗樹所有躲藏的滿懷疑慮的樹葉。現在，它們驕傲地向我致意，儼然已經習慣了我的歸來。

　　③鳥兒在枝頭重新開始往日的啼鳴，仿佛樹葉下什么變化也未曾發生。

　　④書房里等待我的是冬天和殘冬的濃烈氣息。在我的住所中，書房最深刻地反映我離家的跡象。

　　⑤封存的書籍有一股亡魂的氣味，直沖鼻子和心靈深處，因為這是遺忘——業已湮滅的記憶——所產生的氣味。

　　⑥在那古老的窗子旁邊，面對著安第斯山頂上白色和藍色的天空，在我的背后，我感到了正在與這些書籍進行搏斗的春天的芬芳。書籍不愿擺脫長期被人拋棄的狀態，依然散發出一陣陣遺忘的氣息。春天身披新裝，帶著忍冬②的香氣，正在進入各個房間。

　　⑦在我離家期間，書籍被弄得散亂不堪。這不是說書籍短缺了，而是它們的位置被挪動了。在一卷17世紀古版的嚴肅的培根著作旁邊，我看到薩爾加里的《尤卡坦旗艦》。盡管如此，它們倒還能夠和睦相處。然而，一冊《拜倫詩集》卻散開了，我拿起來的時候，書皮像信天翁的黑翅膀那樣落下來。我費力地把書脊和書皮縫上，事前我先飽覽了那冷漠的浪漫主義。

　　⑧海螺是我住所里最沉默的居民。從前海螺連年在大海里度過，養成了極深的沉默。如今，近幾年的時光又給它增添了歲月和塵埃。可是，它那珍珠般冷冷的閃光，它那哥特式的同心橢圓形，或是它那張開的殼瓣，都使我記起遠處的海岸和事件。這種閃著紅光的珍貴海螺叫Rostellaria，是古巴的軟體動物學家卡洛斯·德拉托雷，有一次把它當作海底勛章贈給我的。這些加利福尼亞海里的“橄欖”，以及同一處來的帶紅刺的和帶黑珍珠的牡蠣，都已經有點兒褪色，而且蓋滿塵埃了。從前，就在有那么多寶藏的加利福尼亞海上，我們險些遇難。

　　⑨還有一些新居民，就是從封存了很久的大木箱里取出的書籍和物品。這些松木箱來自法國，箱子板上有地中海的氣味，打蓋子時發出嘎吱嘎吱的響聲，隨即箱內出現金光，露出維克多·雨果著作的紅色書皮。舊版的《悲慘世界》便把形形色色令人心碎的生命，在我家的幾堵墻壁之內安頓下來。

　　⑩不過，從這口靈柩般的大木箱里還出來一座雕像，她有一張可愛的臉，一雙浸透音樂和鹽水的手。我給她取名叫“天堂里的瑪利亞”，因為她帶來了失蹤船只的秘密。我在巴黎一家舊貨店里發現了她，當時她因為被人拋棄而面目全非，混在一堆廢棄的金屬器具里，埋在郊區陰郁的破布堆下面。現在，她被放置在高處，再次煥發著活潑、鮮艷的神采出航。每天清晨，她的雙頰又將掛滿神秘的露珠，或是水手的淚水。

　　11玫瑰花在匆匆開放。

　　12從前，我對玫瑰很反感，因為她沒完沒了地附麗于文學，因為她太高傲。可是，眼看她們赤身裸體頂著嚴冬冒出來，當她在堅韌多刺的枝條間露出雪白的胸脯，或是露出紫紅色的火團的時候，我心中漸漸充滿柔情，贊嘆她們駿馬一樣的體魄，贊嘆她們含著挑戰意味發出的浪濤般神秘的芳香與光彩;而這是它們適時從黑色土地里盡情吸取之后，像是責任心創造的奇跡，在露天里表露的愛。而現在，玫瑰帶著動人的嚴肅神情挺立在每個角落，這種嚴肅與我正相符，因為她們和我都擺脫了奢侈與輕浮，各自盡力發出自己的一份光。

　　13可是，四面八方吹來的風使花朵輕微起伏、顫動，飄來陣陣沁人心脾的芳香。青年時代的記憶涌來，令人陶醉：已經忘卻的美好名字和美好時光，那輕輕撫摸過纖手，高傲的琥珀色雙眸，以及隨著時光流逝已不再梳理的發辮，一起涌上心頭。

　　14這是忍冬的芳香，這是春天的第一個吻。

　　【注釋】①聶魯達：智利詩人，曾獲諾貝爾文學獎。1946年后由于政治原因被迫流亡國外，1953年才回到國內。 ②忍冬：即金銀花。

　　7.從修辭角度賞析第②段畫線句。(3分)

　　以擬人手法，形象地寫出了栗樹從沒有葉子到嫩芽初生，再到樹葉綴滿枝頭的過程，抒發自己返回故居重獲新生的喜悅。

　　8.概述文章第④—⑧段從哪些方面說明“書房最深刻地反映我離家的跡象”?(3分)

　　①封存的書籍令作者感到疏離，毫無生氣(死氣沉沉);②書籍散亂不堪;③海螺、貝殼等褪色積滿灰塵。

　　9.下列對文章加點詞語分析不正確的一項是( D )(3分)

　　A.文章開頭用“躲進去”更能表達我對家中一切充滿新奇、親切之感。

　　B.作者因為栗樹變化大而產生生疏感，表達為栗樹對作者“滿懷敵意”。

　　C.作者將海螺視作“海底勛章”、“橄欖”，表達他對海洋的熱愛之情。

　　D.女神雕像的雙手“浸透音樂和鹽水”表現女神內心充滿快樂與痛苦。

　　10.閱讀第12段，概括作者對玫瑰充滿柔情的兩個主要理由。(4分)

　　充滿生命活力;端莊挺立的形象(“責任心”與“嚴肅”酌情給分)

　　11.聯系上文，理解結尾句中“春天”的涵義。(3分)

　　自然的春天：春風給我送來忍冬沁人心脾的芳香;青春歲月：忍冬的芬芳勾起青春時代的甜美回憶;人生的春天：重回家園是美好人生新的開始。

　　12.結合文章具體內容，評析本文的選材特點。(5分)

　　選取院中花木、書房內書籍海螺等普通事物，善于通過聯想(事物前后對照、事物引發的美好回憶)展開文章，抒發了作者回家之后的喜悅之感。

　　(三)默寫。(6分)【任選6空，超過6空，按前6空評分】

　　13.(1)溯洄從之，道阻且右。(《詩經·蒹葭》)

　　(2)鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。(周邦彥《蘇幕遮》)

　　(3)洞天石扉，訇然中開。(李白《夢游天姥吟留別》)

　　(4)吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。(荀子《勸學》)

　　(5)地勢坤，君子以厚德載物。(《易經·坤》)

　　(6)往者不可諫，來者猶可追。(《論語·微子》)

　　(7)蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。(曹丕《典論·論文》)

　　(8)千人之諾諾，不如一士之諤諤。(司馬遷《史記·商君列傳》)

　　(四)閱讀下面這首宋詞，完成第14—16題。(8分)

　　西江月 蘇軾

　　玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風。海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳。

　　素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空，不與梨花同夢。

　　【注釋】①這首詞據傳是蘇軾貶謫惠州時悼念侍妾朝云之作。 ②瘴霧：惠州一帶的濕熱之氣。 ③倒掛綠毛幺鳳：(使者是)倒掛樹上的綠毛小鳥。幺鳳：鳥名。 ④涴(wò)：沾污。 ⑤“不與”句：蘇軾自注“詩人王昌齡，夢中作梅花詩”。王詩中有“夢中喚作梨花云”句。

　　14.概括上下闋中梅花的形象特點。(每一點均在四字以內)(2分)

　　(1)冰清玉潔(高潔、超塵脫俗)(2)天然麗質(不施粉黛)

　　15.下列對詞的理解最不恰當的一項是( A )。(3分)

　　A.“瘴霧”既寫出當地氣候特征，也渲染了仙風。

　　B.運用比擬，謂即使梅花謝了，而梅葉仍有紅暈。

　　C.反其意而用典故，慨嘆自己已經不再夢見梅花。

　　D.整首詞借花喻人，借詠梅傾訴了對朝云的思念。

　　16.從側面描寫的角度，賞析上闋畫線句。(3分)

　　寫海仙派使者探芳叢，增添作品的浪漫色彩，從側面表現(烘托)梅花之美。(3分)

　　(五)閱讀下文，完成17—21題。(16分)

　　李太虛

　　①江右李太虛為諸生時，嗜酒落拓，而家甚貧。太倉王司馬岵云備兵九江，校士列郡①，拔太虛第一，引見之，謂曰：“吾固多子，擇師無若子者。顧遠在婁東，子能一往乎?”李許諾。次日即遣使送至家。

　　②時王氏二長子已受業同里吳蘊玉先生。蘊玉者，梅村先生父也。而太虛教其第四、五諸郎。兩人共晨夕甚歡。梅村甫髫齡，亦隨課王氏塾中。李奇其文，卜為異日偉器。

　　③歲將闌，主家設具宴兩師，酒半，出所藏玉卮侑酒。李醉揮而碎之，王氏子面加誚讓，李亦盛氣不相下。席罷后，謂吳曰：“我安可復留此!”遂拂衣去。吳知其不能行也，翼日蚤起，追于城闉②，出館俸十金為贈。乃附賈舶歸。然所贈貲，大半耗于酒，及抵家，垂橐蕭然，亟呼婦治具。婦曰：“吾絕糧已久，安所得粟?憶君去后，猶存故人酒一罌。請佐君軟飽可乎?”婦往鄰家覓薪，李即發罌。罌內產一芝如盤，紫光煜煜。喜且愕曰：“此瑞征也，顧酒敗不可飲奈何?”挹之，則清冽異常。乃泛白獨斟。婦負薪歸，則罌已罄矣。

　　④是秋登鄉薦，明年成進士，入詞館③。數載后，以典試④復命過吳門。王氏子謁于舟次，李亟詢吳先生近狀，是時梅村亦登賢書⑤，因購吳行卷，攜以北上，為延譽京師。辛未，梅村遂為太虛所薦登南宮⑥第一及第第二人，年僅弱冠。蘊玉先生享榮養者三十年，可為疏財敦友之報。而岵云諸子，自司馬沒后，家漸替矣。

　　【注釋】①校士列郡：在各個郡縣考評士子。 ②闉(yīn)：古時指甕城的門。 ③詞館：翰林院。

　　④典試：主持考試之事。 ⑤登賢書：鄉試中舉為登賢書。 ⑥南宮：指禮部會試。

　　17.寫出下列加點詞語在句中的意思。(4分)

　　(1)歲將闌 末、殘、盡 (2)王氏子面加誚讓 責備

　　(3)李即發罌 打開 (4)家漸替矣 衰敗、衰落

　　18.把下列句子譯成現代漢語。(5分)

　　(1)顧遠在婁東，子能一往乎?

　　只是遠在婁東，你能走一趟嗎?(2分，得分點：“顧”、“一往”)

　　(2)翼日蚤起，追于城闉，出館俸十金為贈。

　　(吳蘊玉先生)第二天一早動身，追到城門口，拿出當塾師的十兩銀子的薪水送給他。(3分，得分點：“翼日”、“蚤”、“十金”)

　　19.第④段畫線句的句中應有兩處停頓，請用“/”加以標出。(2分)

　　梅 村 遂 為 太 虛 所 薦 登 南 宮 第 一 及 第 第 二 人。

　　梅 村 遂 為 太 虛 所 薦 / 登 南 宮 第 一 / 及 第 第 二 人。

　　20.第③段“此瑞征也”在文中是指是秋登鄉薦，明年成進士，入詞館。(2分)

　　21.概括李太虛為人。(3分) 嗜酒、有才、識才、報恩

　　(六)閱讀下文，完成22—26題。(12分)

　　錢神問對 戴名世

　　①有神色赤而目方①，刺其面為文，立中衢，臭達于遠。眾皆拜，祈請甚篤，或咄咄嘆息不已。戴子見之，曰：“此何神也?”眾曰：“非若所知。”前問神，神具以名對。戴子笑曰：“吾聞汝久矣，汝固若是而已者耶!其何以動眾如是甚也?”神曰：“吾行游天下，靡人不畏，罔敢不恭，子顧且云云，豈有說乎?”

　　②戴子曰：“固也，吾試且略言之。昔者生民之初，渾渾噩噩，數千百年間，耕田鑿井，衣衣食食，天下太平，安樂無事。當是時，豈有汝哉?自汝出，而輕重其制，銖兩其名，方圓其象，流傳人間，惑亂民志，萬端俱起。于是庸夫之目，以汝為重輕;奸人之手，以汝為上下。或執鞭乞哀，流汗相屬。不然，設心計，走坑險，蒙死僥幸，損人益己，互相攘奪。或至犯科作奸，椎牛發冢，聚為博弈，出為盜賊。至于官之得失，政以賄成，敲骨吸髓，轉相吞噬，而天下之死于汝手者，不可勝數也。挻②土刻木以為人，而強自冠帶;羊狠狼貪之徒，而恣侵暴，刳③窮孤，而汝之助虐者，不可勝數也。且又釀爭而藏垢，避正而趨邪，使夫義士仁人，瞿瞿然惸惸然④不能出氣，修德益窮，有文益困。而汝獨紛紛然奔走天下，顛倒豪杰，敗壞世俗，徒以其臭熏蒸海內，氣之所感，積為迷惑之疾，見之者慕，聞之者思，得之者喜，失之者悲，有無不平，貪吝接踵，而充塞仁義，障蔽日月，使天下倀倀⑤乎無所之，而惟汝之是從。”

　　③神曰：“子言固然，然余之道，此乃其所以為神也，汝烏足以知之?”因仰而嘻笑，俯而卻走，伸目四顧，舉手而別，眾共擁之以去。

　　【注釋】①色赤而目方：古時以銅鑄錢，外圓而中有方孔。 ②挻(shān)：揉和。 ③刳：剖開，挖空。 ④瞿瞿然：驚恐貌。惸惸然：憂慮貌。 ⑤倀倀：無所適從。

　　22.戴子見錢神而不知其何神，隨后又說“吾聞汝久矣”，分析這樣說是否自相矛盾?(2分)

　　因為作者家境貧寒，所以不識錢神，但是(世人都崇拜錢神)所以又說久聞大名，兩者并不矛盾。

　　23.概述戴子列舉錢神造成“萬端俱起”的罪狀。(3分)

　　庸夫奸人千方百計獲取金錢;官場貪污剝削，害人無數;助紂為虐;傷風敗俗，摧殘仁義。

　　24.賞析結尾畫線句錢神的動作、神態描寫。(3分)

　　以錢神俯仰自如、嬉笑嫣然、顧盼自雄、揮手作別的神態、動作描寫，形象地刻畫出錢神的洋洋自得(趾高氣揚)之態，表明作者的批判對錢神沒有產生任何作用(根本不能改變世俗的貪婪、拜金風氣)。

　　25.下列對文章理解不正確一項是( D )。(2分)

　　A.眾人對錢神的膜拜擁戴正是文章命意所在。

　　B.文中多用排比、對偶句式，增強論辯氣勢。

　　C.文章采用與錢神問答形式，使說理更形象。

　　D.文章以“臭”為靶的，抨擊錢神臭名遠揚。

　　26.如果錢神正面回應戴子的觀點，它會如何自辯?(2分)

　　如：世人崇拜我，正說明我在人們生活中作用大;我給人們帶來富足、幸福，我也能給饑民帶去溫飽，給災民送去溫暖，給疾病帶去安康;真正的罪惡是社會的不公正，而不是我為非作歹;罪惡源于人心，貪欲導致人們瘋狂追逐金錢，我何罪之有。(2分)

　　二 寫作 70分

　　27.作文。

　　有人說，人生本來就是不完美的，人的一生就是使自己變得更加完美的過程。也有人說，人生本來就是不完美的，刻意追求完美本身就是一種不完美。

　　以上兩句話引起了你怎樣的思考?自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

　　【立意分析】

　　乍一看這個作文題，腦海中應該立刻能夠浮現出三個行文的角度。

　　1、人生本來就不完美。但我們要努力將人生變得更加完美。這是主動進去，積極的人生態度，需要充分發揮主觀能動性，去達到那個“更”。

　　2、人生本來就不完美。我們要懂得珍惜現在擁有的，不強求不屬于自己的。刻意追求來的東西，不一定真的應該存在于你的人生。這個觀點更傾向于“無為的隨遇而安”。

　　3、將兩個觀點揉合起來。人有權利期望自己的生活更為完美，但是不應刻意追求那些所謂的完美，而忽略了生活本身的意義。

　　這三個角度都有生發下去探討的意義。可能第三種更符合我們的現實一些，但是相應的論證就有點難度了。

　　題目規定了必須寫議論文，那么在確定了你的論點之后，只需要發展出相應的論據，尋求個人經歷、歷史事實的佐證，即可完成文章。