裱畫應(yīng)為“裱褙”，亦作“裱背”。指貼在襯墊物上借以加固或供陳列；特指粘貼(如一張紙)在結(jié)實的材料上作為裝訂。即用紙或絲織品做襯托，來裝潢字畫書籍，或加以修補，使之美觀耐久。以下是小編為大家整理的裱畫是指什么，僅供參考，歡迎大家閱讀。
常言道：三分畫，七分裱。
聽起來，此話似乎說過了頭。但從實際情況看來，也頗有它一定的道理。中國畫，特別是潑墨寫意畫，畫作好后在沒裝裱前是沒法欣賞的，看上去黑糊糊的墨塊，實在不覺得美。所以，就需要有裱畫這一行業(yè)來讓名畫煥發(fā)光彩。 裝裱書畫，是我國具有民族傳統(tǒng)的一門特殊藝術(shù)。書畫必須經(jīng)過精心裝裱才便于欣賞、收藏、流傳，因而，對一幅字畫，裝裱的好壞，會直接影響作品的效果。一幅書畫不管畫得有多么好，如果裝裱時色彩不協(xié)調(diào)， 這等于將這幅畫置于"死地"。清人陸時化曾痛心疾首地指出："書畫不遇名手裝池，雖破爛不堪，寧包好藏之匣中，不可急而付拙工。性急而付拙工，是滅其跡也。"一幅書畫裝裱不好其嚴重后果可見一斑。 從有文字記載看，我國裱畫藝術(shù)至少有一千五百年的歷史。宋代，已發(fā)展到相當高的水平。其后，由于我國書畫藝術(shù)的發(fā)展，以及藝術(shù)家、收藏家對于藝術(shù)珍品的酷愛與索求，加之能工巧匠對技藝的鉆研交流，使我國的書畫裝裱藝術(shù)有了更進一步的提高。
在江南，歷代書畫家、收藏家都很看重蘇州的裝裱，如宋代書畫家米芾、米友仁父子，就經(jīng)常和裝裱師傅們一起研究裝裱設(shè)計問題，發(fā)明了古絹、古紙沖洗補全等技法，因創(chuàng)始于宣和年間，故謂之 "宣和裱"，一直流傳至今。
“人靠衣裝，佛靠金裝”，美麗的名畫需要有華麗的外衣來裝飾，來保護，而裱畫師正是專為名畫制作嫁衣的人，一幅古畫，縱使受損程度相當嚴重，在裱畫師手里，也可以起死回生，這不能不令人佩服裱畫師的高超技藝，就像我們采訪過的裱畫師楊進城說的，一個好的裱畫師，不僅能把畫裱好，還能令失色的畫作更煥發(fā)光彩，所以，裱畫是一門考工夫的藝術(shù)，并不像補鞋補衣服那么簡單，發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)成為一個傳統(tǒng)的行業(yè)。
一幅完整的國畫，需要使其更為美觀，以及便于保存、流傳和收藏，是高不開裝裱的。因為中國畫大多畫在易破碎的宣紙上或絹類物品上的。裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”，是我國特有的`一種保護和美化書畫以及碑帖的技術(shù)，就像西方的油畫，完成之后也要裝進精美的畫框，使其能夠達到更高的藝術(shù)美感。
裝裱還可以分為原裱和重新裝裱，原裱就是把新畫好的畫按裝裱的程序進行裝裱。重新裝裱就是對那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善，發(fā)生空殼脫落、受潮發(fā)霉、糟朽斷裂、蟲蛀鼠咬的傳世書畫及出上書畫進行裝裱。經(jīng)過裝裱的書畫，牢固、美觀，便于收藏和布置觀賞。而重新裝裱的古畫，也會延長它的生命力。古人說：“古跡重裱，如病延醫(yī)……醫(yī)善則隨手而起，醫(yī)不善則隨手而斃。”
擴展：
裱畫基本步驟：
1 、 托底;把畫作鋪在木版上，刷上水。
2 、 修補：把畫作殘缺的地方修補好，破損的地方用水刷上去，再重新畫好。
3、 大托：再用水大面積地刷上去，大規(guī)模地修補。
4 、 晾干：把畫作連同木板豎起來，晾干。